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鄕歌 記述 양상에 관한 비교 연구 - 萬葉和歌와 비교를 통해 -

Comparative research on the aspect of description of Hyangga. -related with Manyowaka-

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주제분류한국어와문학

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중국을 중심으로 한 동아시아 삼국은 6∼7세기 문화의 황금기를 맞이한다. 한자, 불교와 유교를 공동기반으로 하면서 자의식의 각성과 개인의 발견에 착목하게 된다. 그 결과 향가와 만요와카로 대표되는 고유 서정시 문학을 기록하게 된다. 시가문학의 출발점으로 보편성 안에서 특수성을 구축하려했던 문학의식의 발현이라는 점에서 문학사적 의미가 심대하다. 자국어 문학의 가치를 인식했다는 점에서 고대의 근대라고 하겠다. 자의식은 향찰과 만요가나의 창안과 기록으로 표현되었다. 자국어문학은 외래 문자가 아닌 자국어를 가장 가깝게 기록할 수 있는 문자적 고안을 통해 기술되어야 말의 힘을 발휘할 수 있다고 믿었다. 문자 기술은 문학의 의미와 형태에도 영향을 미쳤다. 우선, 자국어 시가를 새로운 문자체계로 기술하면서 노래의 유래를 설명하는 부분은 기존의 한자를 활용하였다. 전통과 창신의 조화는 산문과 운문의 결합의 형태도 나타났다. 형태적인 측면에서 만요와카는 5.7.7의 일본어 어절에 가장 자연스러운 음수율로 정리되면서 정형화되었다. 한시문의 정형성과는 차별화된 정형성을 획득하게 되었다. 자국어를 읊조리는 방식으로 율격이 정비되면서 일본시가의 정형성을 갖추게 되었다. 반면 향가는 일음일자의 표기가 아닌, 음과 훈을 적절하게 조화하여 기록하는 방식이었기 때문에 음수율이 아닌 형태적인 정형성을 갖추게 되었다. 3단의 의미 단락으로 구성되며 마지막 단락에 차사를 얹는 방식으로 점차 정형화되었다. 이는 한시의 4단구성을 염두에 두고 의미적으로 접근하면서, 우리말다운 시가의 특성을 감탄사로 드러내고자 모색하는 과정을 보여준다. 고대 한국과 일본은 자국어 시가의 문학적 가치를 자각하고 이를 기록하려 하였다. 이러한 과정에서 산문과 운문의 결합. 형태적 정형성을 확보하게 되었다. 즉 구승문학의 다양성이 기록으로 정착되면서 문학적 정형성과 존재양상을 세련되게 조정해갔다고 하겠다. 이러한 문학정신과 존재 양상은 후대 시가로 이어지면서 시가문학의 원류를 형성하고 있다.

Abstract

East Asian three countries, namely China, Korea, and Japan, were having their culture blooming around 6-7C. Based on the same cultural background such as Chinese character, Buddhism. and confucianism. As a result of these cultural atmosphere, they keenly had been thinking about their own identity as a cultural beings so that they finally had made their own wrting system which had lead them to wrtie down their orally transmitted literature. It shows a great challenge in the respects of that they pursue uniqueness out of general ideas of culture and literature. It could be called as modern of ancient in terms of their consciousness of self being. It had expressed as Hyangchal and Manyogana which was created by the concept of that one's own literature should be written it's own language, because of the magic power of words. Description of song in their unique writing system had been affected to bring out from and meaning of literature. First of all, it was expressed as the combination of songs and stories which was describing origins or singer of the songs. Also, it could be regarded as a sprites of tradition and renovation. As a respects of form, Manyowaka had been gained standardization followed by natural stanza and follow of Japanese such as 5.7.7. However, Korean Hayangga was slightly different from Japanese waka in terms of writing rules and method. Therefore, Hyangga had gained unique pattern like three meaningful paragraph and exclamation words at the end. These process of finding distinct features of forms might be supporting the idea that even though two countries, Korea and Japan, had been existed under the umbrella of Chinese, they had an effort to build identity and specialty of culture.

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