중국 신시기 항미원조 영화를 통해 본 포스트 사회주의 문화재구성 고찰 ― 『마음 깊은 곳(心靈深處)』을 중심으로
A Study on the Reconstitution of Post-Socialist Chinese Culture Shown in 1980’s War to Resist America and Aid Korea Films with a focus on 『Deep in His Heart』
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 신시기 초 항미원조 영화를 통해 사회주의 혁명 시대의 ‘연장선’에서 포스트 사회주의로의 문화 전환 문제를 고찰하고 있다. 항미원조 서사는 신시기를 사회주의 혁명과의 ‘단절’로 보는 경향이 지배적이었던 ‘80년대 담론’을 보완하면서도, 마오쩌둥 시기 중국과 그 이후의 혁명적 자아 상상과 전환을 고찰할 수 있는 문화적 매개가 되기 때문이다. 이러한 문제의식을 바탕으로, 이 글에서는 1980년대 초 항미원조 영화 중 가장 대중적이고 변화적 징후가 명확히 드러난 『마음 깊은 곳』을 중심으로 논의를 전개한다. 구체적으로는 영화 속 ‘생존자’의 이야기, ‘혁명’ 대가정에서 ‘혈연’ 소가정의 추구, ‘여성’ 인민지원군의 등장을 포스트 사회주의 문화징후로 추출하고, 이를 마오쩌둥 시기 항미원조 서사 특징과 비교 고찰함으로써 전후(前後) 서사 변화를 추동하는 배후의 문화 기제를 탐구한다. 이러한 작업을 통해, 사회주의 혁명 시기와의 ‘단절’이 아닌 ‘연속’의 관점에서 새로운 시대로 안정적 전환을 꾀했던 신시기 항미원조 서사의 문화 기획과 그 한계에 대해 논의하였다.
Abstract
This article examines the post-socialist cultural aspects from a continuous perspective with the revolutionary era through War to Resist America and Aid Korea(The Korean War) films in the early ‘80s. The Korean War narrative can be seen as a cultural medium that can contemplate revolutionary self-imagination and change, throughout Mao Zedong’s period and beyond. Thus, it can complement the problem of the ‘80s discourse’ which sees the new era as a disconnect from the socialist revolution. Based on the above critical thinking, this article unfolds the discussion with “Deep in His Heart”, the most popular and new sign of change among the films of this period. Specifically, the story of “Survivor”, the pursuit of “blood-related” family from “revolutionary” family, and the appearance of female People‘s Volunteer Army are extracted as post-socialist cultural signs in this film. And by comparing these signs with the characteristics of the narrative of Mao Zedong’s period, we explore the cultural mechanism that drives narrative change.
참고문헌 (32)
- "극 영화 ｢心弦｣", 上海電影制片廠, ~ (1981)
- "극 영화 ｢心靈深處｣", 長春電影制片廠, ~ (1982)
- "극 영화 ｢戰地之星｣", 八一電影制片廠, ~ (1983)
- "台本 ｢心靈深處｣", 長春電影制片廠, 41~49 (1982)
- 김미란, "현대 중국 여성의 삶을 찾아서", pp.202~ (2009), 소명
- 이선이, "딩링: 중국여성주의의 여정" (2015), 한울아카데미
- 다이진화, "숨겨진 서사", pp.93~ (2006), 숙명여자대학교 출판
- 다이진화, "성별중국", pp.63~87 (2009), 여이연 출판
- 이선이, "위안부를 둘러싼 기억의 정치학", pp.43~ (2014), 현실문화
- 와카쿠와 미도리, "사람은 왜 전쟁을 하는가(전쟁과 젠더)", pp.101~ (2007), 알마
- 성공회대 동아시아연구소, "이동하는 아시아", pp.13~ (2013), 그린비
- 첸리췬, "모택동 시대와 포스트 모택동 시대 1949~ 2009(상)", pp.26~ (2012), 한울
- 인 훙, "중국 영상문화 연구의 길" (2007), 학고방
- 류원빙, "중국 영화의 열광적 황금기", pp.35~40 (2015), 산지니
- 이상국, "(2010) 동북아 군사력과 전략동향" (2011), 한국국방연구원
- 히라이와 슌지, "북한·중국 관계 60년: ‘순치관계’구조와 변용" (2013), 선인
- 송종규, "북한과 중국의 관계 변화에 관한 연구", 박사, 정치외교학과, pp.2013
- 한담, "탈혁명시대 중국 항미원조 기억 서사의 난처함― 영화 「나의 전쟁」을 둘러싼 논쟁을 중심으로", 중국현대문학, (87), pp.57~85 (2018), 한국중국현대문학학회[DOI]
- 한 담, "‘고려봉자’에서 ‘계급의 형제’로: 신중국의 냉전적 주체 형성의 특수한 타자 ‘조선’의 재고찰", 중국 인문학회 학술대회 발표 논문집 (2018)
- JINLAN, "중국 영화와 드라마의 '항미원조' 기억과 재현", 역사비평, (118), pp.227~252 (2017), 역사문제연구소[DOI]
- 구은숙, "전쟁과 여성: 젠더화된 폭력과 군사주의 문화", 미국학 논집, 41(3), pp.5~33 (2009), 한국아메리카학회
- 김은하, "생존자로서 여성과 모성: 『몽실언니』를 중심으로", 창비어린이, pp.82~ (2005)
- 배연희, "영화「홍색낭자군(紅色娘子軍)」에 나타난 젠더와 서사 전략", 중국어문학논집, (60), pp.305~325 (2010), 중국어문학연구회
- 孟偉哉, "一座雕像的誕生", pp.27~28 (2014), 人民文學出版社
- 路 翎, "初雪" (1981), 寧夏人民出版社
- 老 舍, "老舍全集·第六卷" (1999), 北京人民出版社
- 戴錦華, "涉渡之舟", pp.15~ (2002), 陝西人民教育出版社
- 謝晉, "謝晉電影選集:戰爭卷", pp.126~ (2007), 上海大學出版社
- 馬 釗, "『海客談瀛洲:近代以來中國人的世界想像, 1839-1978』 중국 푸단대학 중화 문명 국제연구센터 주관방문학자 공작방 논문집", pp.206~ (2015)
- 戴錦華, "不可見的女性:當代中國電影中的女性與女性的電影", 當代電影, pp.40~ (1994)
- 張世爐, "這樣處理不合情理", 電影評介, pp.17~ (1983)
- "바이두 백과사전" (2020)[URL]