미셸 푸코의 윤리적 문제설정에 관한 반-여성주의적 혐의와 그에 대한 논변
The Suspicion of Anti-feminism on Michel Foucault's ethical Problematization and the argument as its Defense
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초록
본 논문은 성의 역사 2, 3권의 출판 이후 보다 구체화된 미셀 푸코의 자기와의 관계에 관한 윤리학적 문제설정을 그의 1981-1982년의 콜레주 드 프랑스에서의 강의록 ‘주체의 해석학’을 중심으로 독해하고 이를 토대로 주체가 맺는 진실의 문제가 ‘자기 인식’이 아닌 ‘자기 배려’라는 보다 확장된 경험을 통해서 전개된다는 푸코의 주장을 보다 명시적으로 드러내고자 하였다. 이 과정에서 푸코가 채택하는 윤리학적 문제설정이 반-여성주의적이라는 비판 아래 제기된 여성주의적 입장들을 검토하고 이에 대한 방어적인 태도를 견지하면서 푸코의 논의에 대한 변론을 개진할 것이다. 이러한 입장의 취지는 푸코의 윤리적 문제설정의 기획을 보다 생산적으로 독해하기 위함이며, 보다 구체적으로는 실천의 내용과 규범성을 강조하는 기존의 저항과는 달리, 스스로의 변화를 통해 진실과 관계를 맺는 주체의 방식을 통해서 새로운 방식의 저항으로서 이해될 수 있는 궁극적인 차원에서의 여성적 저항의 가능성을 타진하기 위함이다.
Abstract
This research is intended to propose that Foucault's ethical problematization on relation to oneself in his later thinking is clarified by means of the experiences of which one relates oneself to truth not merely by the theme of knowing of self but by that of caring of the self, and then should be considered as the new way of project to fathom the possibility in order to create productive feminist resistance. By attempting those concerns, it is also mainly investigated through 'The Hermeneutics of the Subject', which is the collection of Foucault's lectures during 1981-1982 at Collegé de France. In this respect, faced with the fact that the ethical problematization supported by Foucault has been cast suspicion on the anti-feministic approach from the feminist perspective, it is examined by firstly pinpointing already proposed arguments from feminist perspective under the critical atmosphere, and then taking defensive position on Foucault's later project with relation to oneself. The primary purport of this research is to make Foucault's ethical project more productive in terms of being able to giving a fundamental way of transformation in one's relation to oneself regarding to truth, rather than exaggerating the importance of existing normativities and concrete contents of practices appeared in the specific forms of resistances.
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