조세희 소설에 나타난 ‘사랑의 율법’의 성격 - 「잘못은 신에게도 있다」를 중심으로 -
'Law of Love' appeared on the character of the Cho Se - hee's Fiction - focus on short story of <It is also wrong god> -
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 조세희의 「잘못은 신에게도 있다」에 나타난 ‘사랑의 율법’의 성격을 분석하기 위해 쓰였다. 이 소설을 정확하게 독해하기 위해서는 기독교 사상과의 관련성을 질문해야 한다. 필자는 이 작품이 다음과 같은 세 가지 층위의 사상을 드러낸다고 생각한다. 첫째, 사랑의 율법주의. 이것은 아버지의 사상이다. 사랑이 부재할 때는 과감하게 응징해야 한다는 것이 이 사상의 기초다. 둘째, 계몽적 유토피아주의. 이것은 영수의 사상이다. 교육을 통해 사회개혁이 가능하다는 낙관론이다. 셋째, 정념의 행동주의. 이것은 영희의 사상이다. 불의를 무력적 수단으로 응징하자는 태도를 의미한다. 「잘못은 신에게도 있다」는 이 세 가지 수단 모두의 불가능성을 드러내는 작품이다. 이 불가능성의 서사적 탐구를 통해, 조세희는 1970년대 한국적 산업화의 비극을 치밀하게 탐구했다.
Abstract
This paper was written in order to analyze the nature of the ‘The Law of Love’ in Cho Se-Hee' s short story “God is also wrong”. In order to accurately read the short story must question the relevance of Christian thought. I guess this work reveals the following three layers of the same ideas. First, the law of loving attention. This is the spirit of father. When love is absent, that we should resolutely punish is the basis of this idea. Second, The Enlightenment utopianism . This is the spirit of Yyung-Su. Optimism that a possible social reform through education. Third, the activism of passion. This is the spirit of Yung-Hee. It means an attitude by suggesting punitive force of the negative. "God is also wrong" is a work that reveals the impossibility of all three measures. Through this epic quest impossible condition, Cho Se-Hee was to explore the tragedy of the Korean industrialization in the 1970s.
참고문헌 (11)
- 권정관, "진정 조세희에 대해 알고 싶었지만 백낙청에게는 물어보지 못한 것: 문학과 사진(1)", 문화과학, (겨울), pp.227~252 (2011), 문학과학사
- 김창락, "야훼에서 예수로", 시대와 민중신학, (8), pp.14~56 (2004), 제3시대그리스도교연구소
- 미셀린 R. 이샤이, "제2의 탄생" (2016), 경희대 출판문화원
- 에드워드 파머 톰슨, "영국 노동계급의 형성" (2000), 창작과 비평사
- 이명원, "침묵과 사랑" (2008), 이성과힘
- 이명원, "낙원구 행복동과 용산참사-조세희가 상기시킨 정치적 비평", 문화과학, (봄), pp.275~289 (2009), 문학과학사
- 이반일리치, "일반 일리히와의 대화" (2010), 이파르
- 임미원, "칸트의 정언명령과 인간존엄사상", 법사학연구, (24), pp.161~177 (2001), 한국법사학회
- 슬라보예 지젝, "폭력이란 무엇인가" (2011), 난장이
- 조세희, "난장이가 쏘아올린 작은 공" (1978), 문학과지성사
- 현길언, "양식의 통합화와 서사성 : 성서와 조세희 침묵의 뿌리의 양식", 한국언어문화, (20), pp.225~250 (2001), 한국언어문화학회