신소설과 철도의 표상 : 이인직과 이해조의 소설을 중심으로
‘Sinsosoel’ and the Representation of Railroad
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초록
이 글은 신소설에 나타나는 철도의 표상에 대한 연구이다. 이인직의 『혈의누』, 『혈의누 하편』, 『귀의성』, 『은세계』와 이해조의 『고목화』, 『빈상설』, 『모란병』을 연구대상으로 삼았다. 일반적으로 철도는 근대의 표상으로 이해되지만, 이 글에서는 철도가 형성하는 교통-통신의 네트워크에 주목했다. 철도는 단순히 근대적 문물에 그치는 것이 아니라, 화륜선, 우편, 전신 등과 결합하여 교통-통신의 네트워크를 형성하는 기축이다. 본 논문에서는 철도가 형성하고 있는 교통-통신의 네트워크가 어떠한 양상으로 신소설에 재현되고 있는지를 살피고자 하였다. 『혈의누』는 교통-통신의 네트워크가 세계(globe)에 대한 공간적 인식을 새롭게 구성한다는 사실을 보여주는 작품이며, 『귀의성』은 외견상 축첩제도의 비극을 다룬 작품으로 보이지만 철도-우편-전신의 통합적 네트워크에 근거한 소설이라는 사실을 고찰했다. 『빈상설』을 통해서는 세계표준시가 사회적으로 제도화되는 양상을 살폈고, 『은세계』를 통해서는 철도가 전근대적 시간에서 근대적 시간으로 이어지는 시간의 스펙트럼을 제시하는 미디어라는 사실을 고찰했다. 『고목화』와 『모란병』을 통해서는 조선의 철도역 부근 지역이 식민화된 장소로 표상된다는 사실을 확인하였으며, 『쌍옥적』의 경우 철도 범죄와 기차 안 독서 장면을 통해서 익명적 대중의 출현을 반영하고 있음을 밝혔다. 철도의 네트워크는 신소설에게 동시대성을 부여하는 현실적 근거였으며, 그와 동시에 신소설은 철도에 대한 상징적으로 일반화된 미디어였다.
Abstract
This paper is a study on the representation of railroad shown in 'Sinsosoel'. The subjects of the study include Lee In-Jik's novels such as Hyul-eui-nu(Tears of Blood), the sequel to Hyul-eui-nu, Kwi-eui-seong(The Sound of Ghost), and Eun-se-gye(The World of Silver) and Lee Hae-Jo's Ko-mok-wha(The flower of Old Tree), Bin-sang-seol(Hair on Snow), and Mo-ran-byeong(Peony Porcelain Bottle). Railroad is generally understood as a representation of modern times, however, much attention is paid to the traffic-communication networks which the railroads laid in this paper. Railroads did merely not belong to the products of modern civilization, but did the key role to make the traffic-communication networks combining with steamers, posts, and telegraphic communications. I intended to investigate how the traffic-communication networks formed by railroads are represented in the above mentioned novels. With that purpose, I found out these: Hyul-eui-nu is a literay work that demonstrates how the traffic-communication networks shaped the spatial recognition of the globe anew. Kwi-eui-seong is seemly a novel dealing with the tragedy of concubinage or domestic tragedy, and is supposedly founded on the integrated railroad-post-telegraphic communication networks besides. And by investigating into Bin-sang-seol, the process and aspects of which GMT(Greenwich Mean Time) has been socially institutionalized was sought. In addition, through Eun-se-gye, the railroad is considered as a medium which paved the spectrum extending from the premodern to the modern times. Finally, I discovered that the adjunct areas of railroad station in Chosun was represented as colonized space in Ko-mok-wha and Mo-ran-byeong, and seized the appearance of the anonymous public committing the crimes or reading books on the train and neighboring stations. Thus, the railroad networks was, so to speak, a practical evidence assigning 'Sinsosoel' with the simultaneousness. On the contrary, 'Sinsosoel' was the symbolically generalized media of the railroad.
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