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『금강경』에 나타난 ‘붓다 대화법’의 교육적 의미와 구조 고찰

A Study on the Educational Meaning and Structure of the 'Buddha Dialogue Method' in Diamond Sūtra

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주제분류불교학

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본 연구의 목적은 불교의 교육적 의미를 『금강경』에 나타나는 대화의구조 분석을 통해 고찰하는 것에 있다. 『금강경』은 깨달음에 관한 붓다와수보리의 문답(問答) 형식을 통해 깨달음에 관한 의미와 그 실현의 과정을논구한다. 이와 같이 『금강경』에서 붓다 대화법은 스스로 깨달음에 이른스승 붓다가 자신과 동일한 깨달음이 제자들에게도 실현될 수 있도록 각각의 능력과 상황에 맞는 가르침을 펼치는 붓다의 마음 자체에 해당한다. 이 점에서 『금강경』에 나타나는 붓다의 설법은 초기 경전의 붓다 대화법이 갖는 내용의 형식성과 의미를 공유한다. 그리고 이것은 형식적인 측면에서 초기 경전에 나타나는 붓다의 대화법이 갖는 내용과 의미를 중심으로 『금강경』에서 설하고 있는 깨달음의 본의를 실천론의 측면에서 고찰할 수 있음을 의미한다. 본 연구에서 고찰하는 붓다 대화법을 통한 『금강경』의 교육적 의미 분석은 완전한 행복에 이르는 『금강경』의 설법, 즉 깨달음에 관한 『금강경』의 교설이 갖는 구조와 의미를 교육론의 관점에서해석하는 내용이 된다. 이 점에서 수보리를 깨달음의 세계로 이끌기 위한쉼 없는 붓다의 설득 구조, 즉 붓다와 수보리의 대화에 나타나는 긍정과부정의 문답에 기능하는 교육적 효과의 구조성은 불교의 연기적 이중구조와 의미의 맥락을 함께 한다. 그리고 이것은 세계의 공성(空性)을 깨달음의 본질로 하는 『금강경』의 본의 역시 붓다의 대화법이 갖는 교육적 효과의 구조에 기초하여 그 내용과 의미를 분석하고, 고찰할 수 있다는 것을말해 준다.

Abstract

The purpose of this study is to analyze the educational meaning of the Buddha´s dialogue method through Diamond Sūtra on the premise of the irrationality between Buddhism and moral education. The Buddha dialog method corresponds to the mind of the Buddha itself, in which the teacher Buddha, who has reached his own enlightenment, teaches according to each ability and situation so that the same enlightenment as him can be realized to his disciples. In this respect, the Buddha´s teachings in Diamond Sūtra share the formality and meaning of the early scriptures´ Buddha dialog method. In terms of formality, this suggests that the real intention of enlightenment explained in Diamond Sūtra can be considered in terms of practical theory, focusing on the content and meaning of the Buddha´s dialog method that appeared in the early scriptures. Therefore, the analysis of the educational meaning of Diamond Sūtra through the Buddha dialog method considered in this study is an interpretation of the structure and meaning of the teachings of Diamond Sūtra that lead to complete happiness, that is, the teachings of Diamond Sūtra on enlightenment, from the perspective of educational theory. In this respect, the constant persuasion of the Buddha to lead Subori to the world of enlightenment, that is, the positives and negatives, questions and answers in the dialogue between the Buddha and Subori, have the form of an acting double structure. And this means that the teachings of Diamond Sūtra, which make the world´s Sūnya(空) the essence of enlightenment, also structures the educational meaning of the Buddha´s dialog method.

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