예수와 금식- 마가복음2:18-22의 진정성 논증과 해석
Jesus and Fasting: Authenticity and Interpretation of Mark 2:18-22
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마가복음 2:18-22의 역사적[초진록정]성에 대하여 E. Schweizer, J. Gnilka, R. Bultmann, M. D. Hooker 등의 학자들은 부정적인 입장을 취하였다. 그러나 당시 유대교 배경 부합성, 초기 교회 상황보다 예수 생애의 상황에 부합하는 특징, 예수의 고난에 관한 설명 가능성, 초기 교회 속의 금식 전통의 발생에 관한 설명 가능성, 금식을 긍정적으로 시행하던 유대교에서 자연스레 발생할 수 없는 유대교에 대한 비유사성, 금식을 시행하고 있던 초기 교회에서 발생할 수 없는 초기 교회에의 비유사성, 구어체적 표현 등 많은 증거들이 이 본문의 역사적 진정성을 지지한다. 마가복음 2:18-22은 제자들이 금식할 필요가 없음의 근거로 결혼식 잔치, 새 옷 조각, 새 포도주를 언급한다. 신랑이 오셨고 결혼식 잔치가 시작했다. 이스라엘을 회복하는 메시아의 등장은 금식을 무용지물로 만든다. 유대인들은 민족의 위기 때, 민족이 비극을 당한 날을 기념하면서 금식했지만 예수의 관점에서는 그러한 금식은 무익한 행위였다. 낡은 옷과 같은 유대교는 새 옷 조각을 덧대어 고칠 수 없다. 예수의 새 가르침을 만나면 찢어질 수밖에 없기 때문이다. 예수의 신적 메시아 주장을 듣고 옷을 찢은 대제사장 가야바, 예수의 외침에 찢어진 성소 휘장은 헌 옷과 새 옷 조각 비유를 체화한 행동 과 사건이다. 또한 예수의 가르침이라는 새 포도주를 담기에 당시 유대교는 너무 낡은 부대였다. 구약에서 포도주는 하나님 백성의 회복을 상징했다(70인역 슥 9:17; 10:7; 사 55:1; 렘 38:12). 이제 메시아의 죽음과 부활을 통해서 새 포도주가 부어질 것이다.
Abstract
Despite the widespread doubt on the historical authenticity of Mark 2:18-22, it can be argued from the criteria of historical Jesus studies. The saying reflects the historical milieux of the contemporary Judaism and explains Jesus' persecution and the origin of fasting in the early church. On the other hand, the saying satisfies the criterion of the dissimilarity with the contemporary Judaism and to the early church with regard to fasting. Hence historical authenticity is confirmed. Jews in the second temple period fasted at a time of national crisis, or for the memory of national tragedies. Weekly fasting may also have been seen as an expression of communal and national concern. Such a fasting was useless according to Jesus, however, who regarded his death as the way for restoration of Israel. Mark 2:18-22 contains three parables of Jesus: marriage festival, new cloth and old garments, new wine and old wineskin. These parables illustrate how and why fasting is unnecessary after the Messiah’s arrival. The restoration does not occur through the old way of Judaism but through the new way of God, death and resurrection of Jesus. Fasting as the old way cannot contain the restoration. Fasting cannot be a work for restoration but an expression of faith in the Messiah who restores.
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