宋代寿词淺探
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참고문헌
초록
2000여수에달하는송대壽詞는중국사학사에서매우중요한의미를지님에도불구하고, 그동안국내외에서는그다지주목하지 않았다. 이에필자는송대수사에 관심을 지니고 본고에서 수사의 개념과 탄생배경 그리고 북송과 남송초,남송중후기시대별로수사의주제가어떻게변화되고있으며, 송대수사가지니는사문학적의의가무엇인지두루살펴보고자하였다. 송대수사는시대흐름에따라 내용이다양하게변화하였다.북송초기에는문인사대부사작가들이수사를지어화답하는데서발생하였다. 북송대에는생일날을맞이하여한적, 운명,축수, 장수, 부귀영화, 행복등을기원하는의도에서지어졌다. 이후남송초기에이르러자아서정을분출하는것으로변했다가,南宋中后期에오면생명에대해축원하는내용을담고있었다.아울러인생의유한하고짧음을슬퍼하며탄식하는유한한생명에대한한탄하는인생비애를주된내용으로삼고있었다.또한남송사대부사작가들이지은自壽詞에는 자신들의功名과富貴榮華를초탈하고,남송말기나라를빼앗긴絶望과憂愁및自我抒情을수사속에그대로투영함으로써현실비판적인기능을하기도하였다. 이처럼수사는北宋초부터南宋말까지계속이어졌지만,그사상이나주제면에서다양하게변화되었다.이는처음수사가지닌본래의의미가점점퇴색되고,수사가담고있는각각의요소들에의해서 철저하게 부정되고 괴리되어 갔음을 의미한다. 이상을통해서 우리는송대壽詞에는다양한주제사상이담겨져있음을알수있었다. 이것은송대라는역사적․사회문화적배경하에서유행했던壽詞라는양식또한현실과동떨어진주제로창작할수는없었음을말해주는것이다. 결론적으로 종합하면 송대 수사에는 문인 사대부들은내면에 이학의영향을 받아 그자신의 인생에 대한 담담한 관조 및 자아의 서정비애를 극복하고자 하는 철학사상이 깊숙이 투영되어 있다고 말할 수 있다.
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