『海のカフカ』に在された蔽の構造-「予言」と蔽された暴力と係づけの問題

Abstract

カフカ少年の父である田村浩一は彼の息子に呪いに近い「予言」をし、それはカフカ少年を通じて発話される。カフカ少年に与えられた予言は明らかに「オイディプス王が受けた予言とまったく同じ」ようにみえる。しかし相異なっている二つの作品を類似していると理解するようになることは、すでに似ていていると選定されているテキストを持って共通点を探していこうとすることだ。ここに二つの作品の間に存在する差を見えなくする、隠蔽の構造が隠されている。 『海辺のカフカ』で提示された予言で重要なことはそれがカフカ少年に与えられて発話された瞬間、小説内でプロットとして作動し始めるという点だ。予言は、いつか成り立つとかあるいは必ず成り立たなければならないことで存在するので、ひいてはそれが含めている内容その自体には注目することができなくする。その予言内の暴力性とそれを行う個人の意志は注目されることがなくなるのだ。 カフカ少年の暴力性、そしてそれを隠蔽する「予言」と共に忘れてはいけないことは、『海辺のカフカ』の中の事件に係わる対象たちの間の「関係を結ぶこと」それ自体がとても暴力的に成り立つという点だ。そういう暴力的関係結びの試みは大きく目立って現われない。それは各事件から加害者に設定された人物とその暴力の被害者に設定された人物の主客関係がはっきり現われないまま、「予言」の実行として受け入れられるからだ。三番目の事件では客体に設定されている人物たちは各事件に接する方式や主体に設定された人物との関係が少し異なっているように設定されているにもかかわらず、「予言」という枠組みは皆を同じ方式で成り立つ事件であるように現われる。 『海辺のカフカ』の結末にとっての疑問点は、カフカ少年は「癒し」になるのができるかということだ。彼が実際に予言を行ったら彼は与えられた予言を回避することができない、自由な意思決定が不可能な存在であることを示すと同時に他人に対する「加害」を通じて自分を「治癒」するというアイロニーを見せるからだ。またもしそれが実際に起こった事がないなら彼は結局何もせずに癒されたわけなのだ。