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장아이링 후기 작품의 특성 「金鎖記」와 『怨女』, 『十八春』과 『半生緣』의 비교를 중심으로
The study of the late works of Zhang, Ai-Ling
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주제분류중국어와문학
초록
张爱玲后期作品的特征以比较《金鎖記》和《怨女》, 《十八春》和《半生緣》为中心1995年张爱玲去世以后，关于张爱玲的研究走红了。现在张爱玲的研究就被称为‘张学’。好多的学者用多样的方法和看法要进行解释张爱玲和她的作品。但是大部分研究就集中于初期作品《傳奇》。虽然1950年以后，张爱玲也创作了几篇小说、电影剧本、散文，还有作过改作活动，但是1950以后的作品基本上都被忽视了。本文要以比较《金鎖記》和《怨女》，《十八春》和《半生緣》为中心，要进行考察张爱玲后期作品的特点。比较于前期作品，后期作品的最大变化就是人物具有更强的主体意识。张爱玲给『怨女』的银娣选择丈夫的权利，也让银娣说出自己的欲望。获得了主体性的银娣能针对自己的欲望，就能免得了走像《金鎖記》曹七巧走过的成为被欲望俘虏的路，而且能接受他者性。所以后期作品大部分能肯定结婚、家族。前期作品里的大部分男性，尤其是父亲和丈夫是虚弱的、不正常的或者不存在的人物，但在《金鎖記》里一次也没出头露面的曹七巧丈夫，却在《怨女》里复活了。张爱玲把《金鎖記》、《十八春》改为《怨女》、《半生緣》时，新创造的人物具有几种特点。就是能现出自己个人的欲望，能维持跟社会大变革时代紧密的关系，还有能否定个人命运被吸收到巨大话语和意识形态里。就是说，这是要复活被巨大主流话语忘掉的个人故事的书写。
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