안달루시아와 마그레브에서 베르베르 부족 ‘바누 이프렌’(Banu Ifren)에 관한 연구
A study on the Berber tribes ‘Banu Ifran’ of Andalucia and Maghreb
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초록
본 논문에서는 ‘베르베르’라는 용어를 통해 마그레브 초기의 이슬람 왕조에 대해 살펴보고, 나아가 이베리아반도의 안달루시아 문화권과 론다 타이파를 조명해본다. ‘바누 이프렌’이라는 베르베르 부족에 대한 연구는 지금까지 진행된 바가 없다. ‘바누 이프렌’을 통하여 초기 마그레브 이슬람 왕조의 특징, 이후 이베리아 반도에 진출하여 이들이 건립한 론다 타이파의 특징을 살펴본다. ‘바누 이프렌’과 ‘베르베르’에 대한 조명은 마그레브 이슬람과 안달루시아 문화의 역사적 과정의 재구성이라는 면에서 중요해 보인다. ‘바누 이프렌’을 통해 우리는 지중해 문명이 상호·교차적인 관계 이상으로 순환적 교류 구조로 되어 있음을 보고자 한다. 역사적 사실에 입각한 연구이지만 이는 오늘날 알제리의 틀렘센이 마그레브 지역에서 보이는 정체성을 여러 각도에서 재조명해볼 할 수 있고, 이는 안달루시아 문화권의 확장이라는 관점에서도 의미가 있어 보인다. 그동안 모로코보다 알제리 내 안달루시아 문화 연구가 없었던 점을 고려한다면 향후 안달루시아 문화권 연구의 확장이라는 의미에서도 중요하며, 이에 대한 지속적인 문헌 조사 발굴과 연구가 필요해 보인다.
Abstract
This paper examines the early Islamic dynasty of the Maghreb through the analysis of the term “Berber”, and it further explores the Andalusian culture and the Ronda Taifa kingdom of the Iberian Peninsula. So far there has been no research conducted on the Berber tribe of the ‘Banu Ifran’. By investigating the ‘Banu Ifran’ tribe, this study inquires of the characteristics of the early Maghreb Islamic dynasty, as well as the Ronda Taifa kingdom, which they built in the Iberian Peninsula. The focus on ‘Banu Ifran’ and ‘Berber’ tribes has significance in the reconstruction of the historical process of Maghreb Islam and Andalusian culture. Studying the ‘Banu Ifran’ tribe shows that the relationship between the supplier and recipient of the Mediterranean area had a structure of circular exchange, rather than reciprocal exchange. Although the study is only based on historical facts, it helps to re-examine the identity being displayed today in the Maghreb region from various angles, which is also important as part of the expansion of the Andalusian culture. There is a scarcity of study of the Andalusian culture in Algeria, compared to that of in Morocco. Hence, this paper plays an important role in adding to the existing literature about Andalusian culture, and it seems that ongoing research is necessary.
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