1920년대 『동아일보』 기사에 나타난 이성-감정
Representation of Reason-Emotion Dualism in the 1920’s Dong-a Ilbo
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초록
이 연구는 전통적인 유교사회에서 낯선 것이었던 ‘이성-감정’의 이원론이 언제부터 정착되었는가에 대한 궁금증에서 출발한다. 이를 위해 문화통치기 『 동아일보』에서 이성-감정이 어떻게 의미화되었는지에 대해 논의하였다. 분석 결과 다양한 주제에서 유학생을 비롯한 근대적 교육을 받은 집단에 의해 논의된 이성-감정은 근대적 주체를 구성하는 요소였고, 당대의 현실인식에 중요한 틀로 자리하였다. 이성과 감정은 서로 다른 특질을 지닌 것으로 규정되었지만, 이성-감정의 관계나 위치는 다양한 사상이 범람했던 시대적 조건 속에서 안정적이지만은 않았다. 근대적 인격의 구성요소로서의 감정은 여성에게 해방적 가능성을 열어주는 것이었다. 동시에 미약하게나마 나타난 감정에 대한 젠더적 가정은 식민지 현실에서 여성의 부차적 지위를 일정 부분 반영하거나 정당화시켰다.
Abstract
This study examines the way reason-emotion dualism has been established in Korea through analyzing the representation of the reason-emotion dualism in 1920’s Dong-a Ilbo daily newspaper. Reason- emotion was the symbol of the modern subject. Korean elites recognized emotion as a contrary of reason or different from it, but the inferiority of emotion was not securely established under the colonial situation. Emotion opened the space for women to be free from Confucian conventions as well as of any reasons to view women as inferior to men. The meaning of emotion during the 1920’s was complexly constructed.
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