니진스키 안무의 전위성에 관한 소고
On the Avant-garde Choreography of Vaslav Nijinsky
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초록
이 글은 댜길레프와 포킨으로 대변되는 전통과 모던이 결합된 절충주의적 모더니즘에 대항하여 바츨라프 니진스키가 실험성 강한 개성과 독창성을 담아 발표한 네 편의 안무작, 즉 「목신의 오후」(1912), 「유희」(1913), 「봄의 제전」(1913), 「틸 오일렌슈피겔」(1916)에 내재된 전위성의 성격을 주제·내용 차원 및 표현·형식 차원에서 살펴보는 것을 목표로 삼는다. 우선, 안무가 니진스키의 창작 성격을 규정짓는 전위성 및 혁신성이 기본적으로 기존의 정형화된 예술 방식에 대한 반항에서 비롯된 것이었음을 확인한다. 본론에서는 완전히 새로운 실험적 발레에 대한 니진스키의 관점을 비롯하여, ‘안티발레(antiballet)’, ‘농발레(non-ballet)’로 불리기도 하는 니진스키 안무작들에 대한 동료 예술가들, 즉 함께 작업했던 무용수, 작곡가, 안무가 및 화가 등의 관점에 집중하여 각 안무작들의 특성을 분석한다. 이런 접근법을 통해 니진스키 안무의 전위성에 대한 당대 관객 및 비평가의 다소 추상적인 이해에서 벗어나 보다 실체적이고도 구체적인 이해를 얻을 수 있게 된다. 아울러, 결론에서는 니진스키의 안무가로서의 작업 활동과 위상에 대해 재고해보는 기회를 가진다.
Abstract
This paper aims to trace the avant-garde choreography of Vaslav Nijinsky. The author of this paper has analyzed the form and content of his four ballets with experimentalism and originality − <L’après-midi d’un faune> [<The Afternoon of a Faun>] (1912) to music by Claude Debussy, <Jeux> [<Games>] (1913) to music by Claude Debussy, <Le Sacre du Printemps> [<The Rite of Spring>] (1913) to music by Igor Stravinsky, and <Till Eulenspiegel> (1916) to music by Richard Strauss, which were created against the eclectic modernism with the traditional and modern artistic visions of Mikhail Fokine and Sergei Diaghilev. First, this paper has confirmed that the avant-garde choreography of Nijinsky was based on the protest against the traditional standard artistic form. In addition, for the analysis of Nijinsky’s “anti-ballet” or “non-ballet” this paper has focused not only on the diaries of Nijinsky, but also on the memoirs or essays of his fellow artists, i.e. dancers, composers, choreographers and stage artists etc. It helps us to get a more substantial and concrete understanding of the avant-garde choreography of Nijinsky. Finally, in the conclusion paragraphs, the author has reconsidered the creative activities and statue of Nijinsky as a choreography.
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