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카이신마화 코미디 영화와 루저 문화

Mahua Fun Age Comedy Movie and Loser Culture

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주제분류중국어와문학

초록

2008년 글로벌 금융위기 이후, 중국은 고도 성장기를 마치고 2010년대부터 뉴노멀 시대에 접어들었다. 미래의 가능성에 자신감 넘쳤던 청년들은 사라지고, 대신 자신을 ‘루저’로 자조하면서 루저 문화를 소비하는 현상이 확산되었다. 이러한 루저 문화를 핍진하게 재현한 대표적인 문화콘텐츠가 바로 카이신마화(開心麻花) 코미디 영화이다. 이 논문은 코로나 이전에 제작·상영된 카이신마화 코미디 영화를 분석하여 중국 청년 세대의 루저 문화를 고찰하였다. 연구 결과, 청년들은 겉으로는 가진 자들과의 격차 속에서 루저의 이미지를 보여주지만, 그들의 내면에는 기회만 주어진다면 단번에 성공할 수 있다고 믿는 압축성장의 열망이 강하게 잠재해 있음을 확인할 수 있었다. 이들은 때로 사랑으로 포장된 낭만 속에서 진정성을 찾는 듯하지만, 그것은 환상에 불과하며 성찰적 자아가 결여된 채 근대적 인간으로서 진정성을 회복하지 못하고 있다. 결국, 다시 치열한 경쟁 사회로 내몰리게 되며, 이들이 루저로서 받은 좌절감은 자아 성찰로 승화되지 못하고, 가족과 같은 친밀한 관계를 통해 제한된 보호와 위로를 받는 방식으로 치유를 받으려 할 뿐이다.

Abstract

After the 2008 global financial crisis, China transitioned from its high-growth period to the “new normal” in the 2010s. The once-confident youth, brimming with optimism about their future, were disillusioned and began to satirize themselves as “losers,” leading to the widespread consumption of culture centered around loser narratives. A representative cultural content that effectively captures and reproduces this loser culture is the Mahua Fun Age comedy film series. This paper analyzes the loser culture of Chinese youth through an in-depth examination of Mahua Fun Age comedy films. The findings reveal that, although young people outwardly portray themselves as losers caught in the divide between the “haves” and the “have-nots,” they harbor a strong latent aspiration for compressed growth—an intense desire to achieve success in a single leap if given the opportunity. While they occasionally appear to seek authenticity through romantic relationships wrapped in love, this pursuit often proves to be an illusion. They lack a reflective self and fail to achieve genuine authenticity as modern individuals. Ultimately, they are thrust back into a fiercely competitive society, where their sense of frustration as losers is only temporarily alleviated through the limited protection and comfort offered by intimate relationships, primarily represented by family, rather than through self-reflection.

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