생태여성주의 윤리와 토니 모리슨 ― 『술라』의 “자유낙하”와 지속가능한 세계
Ethics of Eco-feminism and Tony Morrison: Sula`s "Free Fall" and Sustainable World
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초록
서구 에코페미니즘(Ecofeminism)은 여성주의와 생태주의의 결합으로, 경쟁과 성장 제일중심의 패러다임을 비판하는 동시에 여성의 보살피는 행위와 그 경험, 자연과 타자에 대한 이해관계, 관계지향성등을 강조하면서 지구적 생태위기를 여성주의적 패러다임 속에서 인식하고 해결하고자 하는 의도이다. 필자는 이러한 서구 에코페미니즘 이론이 출현한 역사적 배경과 형성과정, 주요 논쟁점과 이론적 전략들을 개관하고 고찰함으로써, 토니 모리슨의『술라』의 자유낙하적 실험적 삶을 생태여성주의의 윤리적 담론을 통해 탐구하고자 한다. 모리슨은 서구 백인사회에서 적어도 보편적인 윤리의 문제, 즉 개인과 사회 사이의 팽팽한 긴장감과 선과 악의 문제들을 중점으로 흑인 미국인으로서의 독특한 문화적 상속을 탐구하고자 하였다. 그녀는 또한 유머감을 잃지 않고 인종적 고통을 전달하려 하였다. 그녀의 두 번째 소설 『술라』는 흑인 여성들의 사랑, 우정, 배신, 이해, 그리고 갈등을 통한 그녀들의 특수한 삶을 다루고 있다. 이 작품의 주인공 ‘술라’는 공동체를 벗어난 자유로운 비상이 초래한 독립적이고도 모험적인 삶과 그 결과 수반된 위험을 무릅쓴 용기를 보여준다. 그녀는 자신이 소속된 공동체에 의해 규정된 전통적 여성의 역할을 거부하고 인류에 새로운 운명을 재현해 보임과 동시에, 흑인 여성이 인종 차별과 성 차별의 이중의 억압에서 타자로서의 의식을 극복하고 주체적 자아의식을 찾아가는 과정을 보여준다. 따라서 본 논문은 서구 에코페미니즘의 이론적 통찰, 개념 틀과 방법론들을 비서구 지역 즉, 백인이 아닌 ‘유색인 여성’들이 그들의 구체적인 삶의 맥락과 문제에 따라 이론과 실천을 구성하는 현장성에 근거, 주인공 ‘술라’의 기존의 패러다임에 도전한 실험적 삶, 즉, 그녀의 파행적, 혹은 반항적 삶이 현실적으로 흑인 공동체 사회에 미친 영향을 검토할 것이다. 그 결과로서 기존의 술라에 대한 부정적 비평의 시각에서 벗어나 그녀만의 독특한 ‘자유낙하’적 삶의 가치를 생태여성주의의 윤리적 담론의 틀로 새롭게 조명해 보고자한다.
Abstract
In Sula. Morrison attempted to convey racial pain without losing humor by exploring at least universal ethical issues in Western white society, such as tension between individuals and society, and unique cultural inheritance as a black American, focusing on the problems of good and evil. Western ecofeminism criticizes the paradigm centered on competition and growth by combining feminism and ecology, while emphasizing women's caring behavior, their experiences, their interests in nature and others. By overviewing and examining the historical background and formation process, major controversies and theoretical strategies in which the Western ecofeminism theory emerged, I have introduced the theoretical insights, conceptual frameworks and methodologies of Western ecofeminism in non-Western regions. Sula deals with the special lives of black women through love, friendship, betrayal, understanding, and conflict. The protagonist of this work, 'Sula', shows the independent and adventurous life caused by a 'free fall' outside the community and the courage to take the risk of the result. She rejects the traditional female role defined by her community and shows the new destiny of mankind, while at the same time showing how black women overcome their consciousness as other and seek their subjective self-consciousness in the double oppression of racism and sexual discrimination Therefore, in this paper, I would like to suggest that it is possible to create an alternative approach to overcome the limitations of ‘sustainable development-discourse' only when the orientation of values seeking sustainability of life encounters feminist as a counter-discourse. In this context, I like to explore Morrison's Sula wth her free-falling experimental life which refuses the patriarchal and conservative values of society and search for her own identity and freedom within the ecofeministic ethics.
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