『史記』와 司馬遷의 評價 · 思想에 대한 一攷
A study on the Evaluation and Thoughts of Shiji and Simaqian
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
21세기에 접어들면서 ‘文化’가 국가 경쟁력의 하나로 주목 받기 시작하였고, ‘문화콘텐츠’의 附加價値에 관한 관심이 대단히 높아졌다. 이때에 우리가 주목하게 되는 것은 오랫동안 우리가 축적해온 문화 원형으로서 문화콘텐츠로 변형되기 이전에 가공되지 않은 재료인 인문학 분야의 각종 古典이다. 그 중 司馬遷의 『史記』는 문화원형으로서 동양 최고의 가치를 지닌 인문학의 寶庫라고 할 수 있다. 본고에서는 이러한 불멸의 역작의 저자 司馬遷에 초점을 맞추었다. 왜냐하면 司馬遷의 삶 역시 그가 남긴 수많은 인물들의 이야기와 더불어 독특한 한편의 이야기로서 오랜 세월 동안 많은 사람들에게 감동을 주고 있기 때문이다. 먼저 그가 살았던 독특한 시대적 의미와 『史記』를 집필한 진정한 이유가 무엇인지 살펴보았다. 그리고 司馬遷이 추구하던 사상의 근간을 추적하였는데, 지금까지 사마천은 儒家思想家 혹은 黃老思想家 등으로 인식 되어왔었는데 이유와 근거가 타당한지 살펴보고 그의 인간적인 면모와 정신을 통해 그의 진정한 사상의 면모를 찾고자 하였다. 연구 결과 사마천은 當時 社會나 制度에는 걸맞지 않는 時代를 뛰어넘는 人間의 普遍性을 自覺하고 追求했던 대단히 早熟하고 成熟한 自由主義者였음을 알 수 있었다. 인간은 모멸당한 자존심에 대해 거듭 새로운 자존심을 갖는다. 사마천은 그의 개인적인 비극을 통해 인간이 무엇 때문에 살아야 하는지 하나의 영웅적인 예를 보여주었고 그 결과 동양 최고의 인문학의 보고인 『史記』를 탄생시킬 수 있었다. 사마천이 추구하던 사상의 근간은 인간을 최고의 가치로 여기는 인본주의에 근거한 자유사상이라고 할 수 있을 것이다.
Abstract
As we enter the 21st century, ‘culture’ draws attention as a nation’s competitiveness and interests are higher than ever before on the added value of ‘Culture Contents’. What we focus on here are the long accumulated Culture Archetypes the ingredients before modification into culture contents - various classics of the humanities. Amongst those is Shiji of Simaqian, a culture archetype which is one of the treasure houses of oriental humanities. This study focuses on the author of the masterpiece Simaqian. This is because the life of Simaqian himself, as the lives of so many he portrait in his writings, moves people for years as a unique and distinguished story. First the epochal meaning of the unique era in which he lived is examined and then the true reason behind why he started writing Shiji. An inquisition is made thereafter for the foundations of his philosophy. Until now, Simaqian is perceived to be a Confucianist of a Huang-Laoist. The reason and evidence behind this assumption is inspected. His humane features and spirit is also examined. The research proves Simaqian as a latitudinarian who surpasses the era in which he lived and the system. The personal tragedy of Simaqian exemplifies a heroic figure which shows why humans need to live. The result is the orients greatest treasure source of Humane Studies, Shiji. The fundamentals behind Simaqian’s philosophy is Freedom thought grounded in humanism which believes the human life to be the most precious thing.
참고문헌 (18)
- "史記", ~
- "孟子", ~
- "中庸章句", ~
- "漢書", 司馬遷傳
- 鍾華, "史記人名索引" (1987), 法仁文化社
- 권중달, "욱일 승천하는 힘 ‘자치통감’에 있다" (2002), 푸른역사
- 김기덕, "콘텐츠의 개념과 인문콘텐츠", 인문콘텐츠, (1) (2003), 인문콘텐츠학회
- 金容沃, "東洋學동양학 어떻게 할 것인가" (1985), 民音社
- 라이샤워, "동양문화사" (1987), 을유문화사
- 박재희, "사마천사상의 비판적 검토", 유교사상연구 (1998), 한국유교학회
- 박혜숙, "위대한 역사가 사마천" (1988), 한길사
- 劉節, "中國史學史 講義" (2000), 新書苑
- 李寅浩, "司馬遷의 黃老思想", 道敎學硏究, 14 (1996), 한국도교학회
- 李寅浩, "司馬遷의 孔子觀", 民族과文化, 8 (1999), 漢陽大學校 民族學硏究所
- 풍우란, "중국철학사 상" (1999), 까치
- 헤로도토스, "역사.상" (2001), 범우사
- 황인우, "巨視中國史" (1997), 까치
- 加地申行, "史記-司馬遷の世界" (1978), 講談社