장이머우(張藝謀)의 ‘민속영화’ 소고- 우언성 중심으로 -
A Study of Zhang Yi Mou’s Folk Films
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초록
自1985年陳凱歌的≪黃土地≫在瑞士盧卡諾国際電影節獲銀豹獎, 1988 年張藝謀的≪紅高粱≫在第三十八届西柏林国際電影節獲金熊獎之後, 中 國的民俗電影熱潮急速擴散全國.如吳宇森的≪喋血雙雄≫,中描寫點睛, 響 鼓, 賽龍船的端午民俗景觀. 黄健中的≪過年≫,所展現中國過年的全套民俗 景觀. 霍建起的≪暖≫, 打鞦韆, 婚禮, 燈節等村中民俗情景, 何平的≪炮打雙 燈≫也展現了中國的爆竹文化及門神文化.這些民風民俗電影像圖騰似的 蔓延全國影視界. 1990年張藝謀的≪菊豆≫又在法国第四十三届嘎納電影節獲首届路易 斯.布努埃爾特別獎和西班牙第三十五届瓦亚多里德国際電影節獲金穗獎, 繼後1991年≪大紅燈籠高高掛≫在意大利第四十八届威尼斯国際電影節獲 銀獅獎, 這一時期中國電影倍受世界電影界的重視. 張藝謀初期電影的最大特徵是隆重而夸張地展演各种民俗儀式,並以民 俗寓言寄寓內涵.影片特別重视对民俗儀式文化意蘊的挖掘，不僅以各種 民俗儀式及民風來忠实記錄有形物质民俗生活相，還透過各種民風民俗表 現了信仰, 崇拜, 兆数, 占卜等無形民俗心意.影片中充滿洋溢着民族的情調 與韻味. 如今張藝謀的電影已經失去了代表第五代導演應有的民族意識,他的電 影裡找不到對傳統文化的反思與批判,但他的電影始終保持着首屈一指的 票房率. 這種現象可以從兩方面來說起:首先是以單線敍述方式來講述戱劇 性的故事情節.電影是男女老少都可以享受的一種大衆文化.如果以複線來 描述複雜的故事情節會使一些觀衆解讀困難因而失去興趣.因此簡單的情 節及單線敍述能讓人易讀易解,再加上戱劇性的總結是其原因之一.其次,張 藝謀的電影語言是透過民俗奇觀及絢麗的色彩來鋪陳寓言性的內容及寓言性的民俗奇觀, 由此帶給觀衆豊富的可觀性及可讀性. 這種吻合大衆性的要 素都與表房率不無關係. 近年来，張藝謀開始从事大規模的商業電影製作，他的作品總是形成爭 論的話題.無論如何，張藝謀都注定成为這個时代文化的主角。在此筆者 希望今後張藝謀能以文化的主角身分面對製作,並能多考虑电影更深一層 的内涵,帶給觀衆的是感動盛於視覺.
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