이상 소설 「지도의 암실」 연구
The Study Yi Sang's “Darkroom of a map”
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
1932년에 발표된 「지도의 암실」은 불연속적인 문맥의 반문법성, 파편화된 이야기의 반서사성, 분열된 주체의 다관점성 등, 그 난해성이 문제적인 텍스트였다. 따라서 기존의 다양한 연구들은 텍스트의 해독에 노력을 기울여 왔다. 그러나 그것은 쉽지 않은 작업이었다. 그래서 미적 모더니티로서 「지도의 암실」의 의의를 포괄적으로 범박하게 제기하거나 세계의 재현불가능을 독서불가능성으로 보여준 것이라는 평가에 머무르고 마는 한계를 드러내기도 했다. 이 두 가지 방향의 논의는 「지도의 암실」 텍스트의 여러 구성요소들의 난해성을 난해한 대로 남겨두는 논의가 될 수 있다. 「지도의 암실」이 이상의 사상을 소설화해 놓은 것이라는 기존 평가는 이 텍스트가 이상 사유의 많은 핵심들을 내장한 텍스트라는 암시를 준다. 따라서 본고는 「지도의 암실」에 표기되어 있는 몇 가지 중요 모티프들을 해독하여 「지도의 암실」의 구체적인 의미를 제시해보려고 했다. 이때, 「지도의 암실」의 모티프들의 해석은 이상의 다양한 산문 텍스트들을 중층적으로 읽는 과정에서 그 실마리를 찾을 수 있을 것이라 판단했다. 이렇게 이상의 다양한 산문 텍스트들에서 「지도의 암실」 모티프들의 의미 해석의 단초를 제공받음으로써 「지도의 암실」 해석의 난해성을 조금이라고 해소해 보고자 하는 것이 본 논의의 목적이라 할 수 있다.
Abstract
A Darkroom of Map, published in 1932, was a problematic text, by a difficulty, such as anti-grammaticality of a discontinuous context, anti-narrative of a fragmented story, and the multi-viewpoint of a divided subject. Therefore, various existing studies have tried to interpret the significance of “darkroom of the map”. But it was not easy. Such studies was suggested comprehensively the significance of “darkroom of the map” as aesthetic modernity, or is comprehensively raised positively, or remained in the assessment that the impossibility of the world reappearance was expressed as an impossibility of reading. The discussion of these two directions can be a debate that leaves the difficulties of the various components of the “darkroom of the map”. The previous assessment that “darkroom of the map” is a novelization of Yi Sang's suggests that this text is text that contains many of the essentioals of Yi Sang's reason. Therefore, this article interpreted some of the important motifs of “darkroom of the map” and attempted to raise the specific meaning of the map. At this time, the interpretation of motifs of “darkroom of the map” judged that the clues could be found in the process of reading the above various texts of the prose in a multi-layered manner. The purpose of this discussion is to solve some of the difficulties of interpretation of “darkroom of the map”.
참고문헌 (29)
- 권영민, "이상 소설 전집" (2012), 민음사
- 군영민, "이상 4" (2009), 뿔
- 김종년, "이상전집 2" (2006), 도서출판 가람기획
- 고명섭, "｢바젤의 니체Ⅲ｣, 인물과 사상사", 인물과 사상, (149) (2010)
- 고명섭, "니체극장" (2012), 김영사
- 게오르그 짐멜, "짐멜의 모더니티 읽기" (2006), 새물결
- 김미영, "큐비즘으로 본 이상의 문학 - 「十二月 十二日」과 「지도의 암실」을 중심으로", 한국현대문학연구, (50), pp.187~231 (2016), 한국현대문학회[DOI]
- 김성수, "이상소설작품론" (2007), 역락
- 김종갑, "권태" (2014), 자음과 모음
- 김주휘, "『비극의 탄생』 읽기 －니체 대 쇼펜하우어－", 철학사상, (29), pp.75~105 (2008), 철학사상연구소[DOI]
- 박상준, "이상 소설 발표작의 세계", 한국현대문학연구, (49), pp.67~111 (2016), 한국현대문학회[DOI]
- 박필현, "이상의 ｢지도의 암실｣연구", 한중인문학회 국제학술대회 30회 (2012)
- 발터 벤야민, "발터벤야민 선집4" (2010), 길
- 서영조, "사회비평』 12집" (1994), 나남출판사
- 서준섭, "한국모더니즘 문학연구" (1993), 일지사
- 성인수, "이상의 시 <브와뜨·브와뜨즈>에서의 ‘十文字’의 해석 - 소설<12월 12일>의 ‘교회당 방화범’과 관련하여 -", 국어국문학, (166), pp.291~327 (2014), 국어국문학회[DOI]
- ㆍ이상(李箱), "민족문학사연구", 2014, 95~120, pp.민족문학사연구소
- 신범순, "이상 문학연구의 새로운 지평" (2006), 역락
- 신범순, "이상의 무한정원 삼차각 나비" (2007), 현암사
- 신형철, "이상의 텍스트에 새겨진 1930년대 초동아시아 정세의 흔적들 - 이상 문학의 정치성 해명을 위한 시론(試論) -", 동서인문학, (45), pp.127~155 (2011), 인문과학연구소
- 심상욱, "<지도의 암실>: 이상과 조이스의 제휴 관계", 비평문학, (35), pp.261~278 (2010), 한국비평문학회
- 이동수, "감성의 정치: 에로스, 에로티즘 그리고 섹슈얼리티", 한국정치학회보, 39(1), pp.7~24 (2005), 한국정치학회
- 이동용, "사람이 아름답다 : 니체의 선악의 저편이 들려주는 생의 예찬" (2017), 예담Books
- 이정석, "아쿠타가와를 매개로 본 이상과 박태원의 문학 －<톱니바퀴>와 <적멸>ㆍ<지도의 암실>의 상관성, 그리고 <소설가 구보씨의 일일>－", 한중인문학연구, (28), pp.357~380 (2009), 한중인문학회
- 이정석, "이상의 <지도의 암실>론", 우리문학연구, (30), pp.347~367 (2010), 우리문학회
- 정낙림, "니체의 비극적-디오니소스적 사유와 예술", 철학논총, 3(37), pp.147~170 (2004), 새한철학회
- 정하늬, "이상의 <地圖의 暗室>에 나타난 '모조' 이미지 연구", 한국현대문학연구, (25), pp.79~109 (2008), 한국현대문학회[DOI]
- 조연정, "‘독서 불가능성’에 대한 실험으로서의 「지도의 암실」", 한국현대문학연구, (32), pp.165~198 (2010), 한국현대문학회[DOI]
- 조은주, "1920년대 문학에 나타난 허무주의와 '폐허(廢墟)'의 수사학", 한국현대문학연구, (25), pp.7~40 (2008), 한국현대문학회[DOI]