중국본≪孔子家語≫의 국내 수용과 간행 양상-江陵刊本 ≪新刊標題孔子家語句解≫의 문헌학적 가치를 중심으로 -

Abstract

≪孔子家語≫, 傳説是魏王肅註解的一部儒家古籍. 裡面所錄的內容皆爲孔子的生平言行, 其中脫文ㆍ誤謬ㆍ失實的地方不少, 甚至有些地方明顯地經過後人多次修改增添, 雖然歷來備受一批學者的批評, 但是同時也受到大家的肯定. 此書自從北宋以後, 出現了多種版本. 同时在该书幾次重新整理的過程中, 刊行人對原文文字ㆍ篇目和編排方式進行了不同程度的改動, 因此該書的流播經過變得撲朔迷離, 難以理清. 本論文通過考察中國歷代目錄中所記載的版本情況, 分析各時期≪孔子家語≫之刊行上所見的變化樣相. 由此可知, 魏晉以來, 所流傳下來的本子, 主要有魏王肅ㆍ元王廣某ㆍ明何孟春的三種註解本. 其中, 元代刊行的王廣某註解本雖不能稱爲足本, 但是當時規模較大的蒼巖書院和崇文書塾都刊行了王廣某註解本, 這表示以書院爲中心的地方教育機構對≪孔子家語≫的出版起了不少作用和影響, 這些情況還有助於理解朝鮮時期對≪孔子家語≫的傳授和其流播情況. 經過本人的調查, 發現國内現存≪孔子家語≫的版本, 大抵可分爲元代王廣某註解≪新刊標題孔子家語句解≫ㆍ≪標題句解孔子家語≫, 以及明吳嘉謀註解≪孔聖家語≫三種. 朝鮮時期較爲通行的≪孔子家語≫, 多半屬於以中國流入朝鮮的元刊本爲底本重刻的王廣某註解蒼巖書院刊行本系統的. 就刊刻時間而言, 高麗大學圖書館所藏≪孔子家語≫的殘本≪新刊標題孔子家語句解≫六卷, 乃是國内現存刊印年代最早的≪孔子家語≫本子. 該本, 早已不收錄於中國本土所編的目錄中, 以此可以補充説明元代蒼巖書院刊行≪孔子家語≫的版本系統, 其具有重要的版本價值. 總而言之, 元代蒼巖書院所刊行之≪孔子家語≫與其他版本相比, 雖缺誤甚多, 但便於刊行和閲讀, 從這點上可以推測該本很可能充當書院教材以及初學者的讀物, 作为一個重要文獻材料，該本不同的編纂面貌, 不但可以使我们了解其儒家典籍的個別特徵, 而且可以爲我們提供研究朝鮮時代輸入儒家典籍情況.