‘心’字로 분석한 《서유기》의 인물구조

吳承恩創作《西遊記》表面上的雖是神仙鬼怪，其實着意還是在於人間本身。在中國古典小說中，《西遊記》的主題思想是最爲豐富庬雜的。它融合了儒佛道三家的思想和內容，旣讓佛、道兩敎的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裏注入了現實社會的人情世態，有時還掉書袋似的揷進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點，無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。 本論文主要以‘心’一個字來分析《西遊記》主要人物的思想的含意。唐僧取經，隨行的三位徒弟，法名各爲‘悟空’、‘悟能’、‘悟淨’，皆有深奧的含意。大弟子‘悟空’於三位弟子中境界最高。儒家講‘本性’，佛家講‘空’，道家講‘無’，若能悟得空的境界，則是放下執着，返本歸眞; 再者，在小說里常說的‘心猿意馬’，意指難以管束的人間的‘心’本身。若能將猿心收住，悟得空境，實乃難得修行。二弟子‘悟能’，此‘能’所指的含意是人間的‘善能’。豬八戒雖然無法達到最高境界的七十二變，也有個三十六變化，可見其道行不淺，只因爲慾望太多，沒能提昇上去。三弟子‘悟淨’，意指修行尙淺，只能求得淸淨心，因此在表現上也不甚起眼，但實在他是最爲老實人。