공자의 효사상과 인성교육의 원리
The Principles of the Thought of Filial Piety and Personality Education of Confucius
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초록
공자는 동북아에서 유교를 집성한 성인(聖人)으로 만세의 스승상으로서 전세계에서 존경받는 인물이다. 선생의 학문은 도덕, 윤리, 정치, 철학, 문학, 경세 등 다방면에 걸쳐 우뚝하게 그 원리를 제시하였지만, 그 중에서 교육에 있어서 크게 공헌을 하였고 후세인을 위한 방향을 확실히 설정해 주었다. 그렇기 때문에 현재까지 만세(萬世)의 스승상으로 존경받고 있다. 공자의 사상은 삼성(三聖)의 사상을 계승한 것인데, 이미 인류역사상 상고대의 실존인물이었던 삼성의 사상은 인효(仁孝)이었으며 교육의 원천이 효(孝)였다. 인효가 중심사상이요 골격이다. 이를 계승하였기 때문에 이 공자의 인효사상은 동북아에서 크게 영향을 미쳤지만 한국교육에 미친 영향은 절대적이다. 거듭 강조하지만, 우리 상고대 삼성의 인효사상은 인성 교육의 본질이다. 우리는 회복해야할 시대의 과제라고 볼 수 있다. 이미 중국에서는 그 운동이 전개되고 있다.
Abstract
Confucius is a saint compiling the Confucianism in the Northeast Asia and is respected as the model of teacher universally. Although his scholarly achievement stands out in all areas including ethics, morals, politics, philosophy and political economy, the most important achievement is in the field of education establishing the directions for the follows clearly. This is why he is still respected as the model teacher in the history. Confucius thought inherited the thoughts of three sagas of the epic era. The core of their thoughts are benevolence and filial piety and filial piety is the foundation of the education. Since he inherited the thoughts, Confucius thought of benevolence and filial piety has a great impact to the Northeast Asia. More importantly, it has the most significant impact on the Korean education. Emphasizing again, The foundation for the personality education is the thought of benevolence and filial piety of the three sagas of the Korean epic era. The task for the reform is to recovering the traditional thought. Already, this movement started in China.
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