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신학적 과제로서의 기후변화

The Climate Change and its Theological Meaning

조영호
한국기독교사회윤리학회 (The Society Of Korean Christian Social Ethics)|2014.04|기독교사회윤리 (The Korean Journal of Chiristian Social Ethics)|제28호|pp. 45-78

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기후변화Climate change땅Earth생명 공간그리스도인 됨인간의 인간됨Living-spaceBecoming-ChristianBecoming-human
주제분류기독교신학

초록

기후변화는 인간 문화 혹은 인간의 삶의 양식의 문제이다. 그리고 기후변화는 인간 삶의 양식의 변화를 의미하는 동시에 사회적 관계의 변화를 요구한다. 기후 변화의 중요한 주제는 사회적 불/평등의 문제와 연관되어 있는 생태정의의 문제다. 따라서 새로운 기후 변화의 논의 안에서 신학의 자리는 인간에 대한 질문과 생태정의의 문제에서 찾을 수 있다. 기후 변화는 분명 신학적 문제다. 왜냐하면 신학의 대상이 하나님 뿐 아니라 인간이라는 점에서, 그리고 신학은 전통과 상황을 상관적으로 설명하기 위해 자신에게 제기되는 질문에 대답해야 한다면. 기후변화는 우리 시대에 있어서 가장 종요한 신학적 문제인 동시에 신학에 대한 질문임이 분명하다. 신학의 주제로서의 기후변화는 오늘날 신학에게 무엇을 질문하고 있는가? 기후변화는 우리들에게 다양한 질문을 제시하고 있다. 그 중에서 가장 우리 눈에 뜨이는 것은 생명 공간 혹은 인간의 삶의 거주지로서의 땅에 대한 강조이다. 인간의 거주 공간인 땅을 우리는 하나님이 내주하시는 하나님의 집으로 이해할 수 있다. 하나님의 집은 이 땅 전체와 이 땅 위에 살아가는 온 생명을 의미한다. 그리고 인간은 하나님의 집으로서의 창조세계를 보존해야 할 소명과 책임을 지니고 있다. 이러한 의미에서 우리는 더 이상 하나님의 존재를 온 생명의 거주 공간인 땅으로부터 분리된 분으로 신앙할 수 없을 뿐 아니라 우리는 땅으로부터 구원받는다고 이해할 수 없다. 이러한 이해에 우리가 동의할 수 있다면 우리는 더 이상 우리들이 생명 공간이요 거주의 공간인 창조세계로서의 이 땅을 파괴하고 해할 수 없을 것이다. 왜냐하면 본회퍼가 말한 것과 같이 하나님을 신뢰하는 자는 땅을 신뢰하고 땅을 신뢰하는 자는 하나님을 신뢰하기 때문이다. 이러한 이해는 결국 우리들로 하여금 타자를 위해 기도하고, 정의를 실천하며 살아가도록 독려한다. 이처럼 기후변화의 문제를 해결하기 위해 신학이 말 할 수 있는 것은 하나님의 변화가 아니라 인간 자신의 변화와 삶의 양식의 변화를 위한 내적 동인을 제시하는 것이다. 이 내적 동인은 신앙을 통해 우리가 그리스도인이 되는 것이다. 다시 말해서 인간의 인간됨을 말하는 것이다. 예수께서 온 생명을 살리기 위해서 십자가를 지셨던 것과 같이 우리는 그리스도인으로서 타인과 연대하고 온 생명과 함께 창조적으로 살아야 한다. 왜냐하면 예수는 우리를 오직 생명으로 부르셨기 때문이다.

Abstract

Since the climate change is directly related to the culture or to the lifestyle, it demands to change the social relations. Another important topic of the climate change is the ecological justice which is closely related to the issue of equality. This shows why the question on the human being and the ecological justice should be based on the theological issues in terms of the discussion of the issue of the climate change. In this sense, the climate change is the matter of the theology and faith, because the object of the theology is not only God, but also the human being. Since it is the task of the theology to relate tradition and situation with each other, the theology can be termed as an answer of theology. Thus, the climate change needs to be an important theological question as well as an important theological task. What kinds of question need to be answered on the issue of the climate change as a theological topic to the theology? Actually it confronts us with various questions. As for the most remarkable question among them is the emphasis layed on the earth as a life - game - space or as a living environment. The earth, the living space of the mankind, can be understood as the house of God where God dwells. This means that the house of God can be considered as the sum of the entire earth and all living things in it. Therefore, the mankind, who lives in the midst of life, has the responsibility to preserve this created world as the House of God. This understanding requires Christians to live differently, that is, to pray for other people and to do the justice. What the theology can contribute in order to solve the problem of the climate change, is to provide an inner motivation not for the change of God, but for the change of the mankind himself and his lifestyle. The inner motivation means to become Christians through their faith. In other words, it means to be human in essential sense. As Jesus carries the cross in order to save all lifes, we as Christians should also be connected with others and live creatively together with other lifes, because Jesus called us only to the life.

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