상호내재성 개념에 기초한 신학적 모성 연구
Study on Theological Motherhood Based on the Concept of Mutual Indwelling
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초록
본고는 여성의 복지와 안녕을 해치며 무한 희생을 강요하는 모성 담론 뒤에는어머니와 아이를 자율적인 개체로 보고 누군가는 누군가를 위해 포기와 부정을해야 한다는 가정이 있다는 데에 주목할 것이다. 만일 어머니와 아이 관계가 상호내재적이고, 상호침투적이라면, 여성이 주체되기를 포기하지 않으면서도 건강한 모성 개념을 유지할 수 있을 것이다. 이런 의미에서 본 소고는 우선 모성담론이 특정한 시기에 특정한 목적으로 발명되었다는 것을 계보학적으로 추적할 것이다. 그 후 여성신학자들의 어머니 하나님 은유에 주목함으로써 어머니-아이 사이의 상호 내재적 관계에 대한 가능성을 살펴볼 것이다. 또한 중세 신비문학에서모성의 관점으로 그리스도와 마리아, 그리스도와 신자들 사이의 상호내재성과같은 신비적 연합을 기술할 것이다. 마지막으로 이러한 신학적인 상호내재 개념에 기반해서 보부아르, 길리건, 크리스테바, 그렌홀름의 연구를 통해 내재적 관계로서의 어머니-아이 관계를 살펴볼 것이다.
Abstract
This paper engages in the theme behind the maternal discourse that under- mines women’s welfare and well-being and forces an infinite sacrifice, based on the assumption that mothers and children are autonomous entities and that someone has to give up and deny oneself for the sake of the other. If the mother-child relationship is mutually indwelling and interpenetrating, a woman can maintain a healthy conception of motherhood without giving up her subjectivity. In this sense, this paper will first trace the genealogy of how the maternal discourse was invented for a specific purpose at a particular time. After that, it will examine the possibility of a mutual indwelling relationship between mother and child by paying attention to the discourse on the feminist theologians’ metaphor of God the Mother. It will also describe a maternal perspective from medieval mystic liter- ature, the mystical union with Christ such as the mutual indwelling between Christ and Mary, and between Christ and believers. Finally, based on this theological concept of mutual indwelling, we will examine the mother-child relation- ship as a relationship of indwelling through the studies of Beauvoir, Gilligan, Kristeva, and Grenholm.
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