다산 역학(易學)에 나타난 기독교 윤리적 해석
Christian Ethical Interpretation in Tasan’s I-Ching
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초록
다산은 『주역』을 ‘회과지서(悔過之書)’ 즉, ‘회개의 책’으로 규정했다. 이 논문에서는 ‘회(悔)’라는 주역의 점사보다는 다산의 해설 가운데 드러나는 기독교 윤리적 해석들을 다룬다. 가급적 상수학적 해석 방법은 생략하고 기독교 윤리적 해석과 관련된 다산의 해설 위주로 소개할 것이다. 그 범위는 64괘의 첫 번째 건괘부터 30번째 리(離)괘까지 해당하고, 그중 여섯 개의 괘를 중심으로 살핀다. 2장에서는 기독교윤리의 정초가 되는 신(神) 의식과 관련하여 동인(同人)괘와 송(訟)괘의 해석에 나타난 다산의 ‘상제(上帝)’에 대한 인식과 태도를 다룬다. 3장에서는 겸(謙)괘와 림(臨)괘를 해석을 통해 기독교윤리의 전형으로 나타나는 그리스도의 겸손과 성육신을 다룬다. 4장에서는 비(比)괘와 몽(蒙)괘의 해석을 통해 제시된 그리스도인의 실천 윤리를 다룬다.
Abstract
Dasan defined 『Jooyeok』 as a ‘hoegwajiseo(悔過之書)’, that is, ‘Book of re- pentance’. This research focuses on Christian ethical interpretations revealed in the Dasan’s commentary, rather than dealing with the fortunes of the “Jooyeok” of “hoe” related to the Dasan’s explanation related to Christian ethical interpretation. The range is from the first Geon(乾) of 64 divinations to the 30th of Li(離), and six of them are examined. Chapter 2 deals with the perception and attitude of Dasan’s “Sangje(上帝)” in the interpretation of Dongin(同人) and Song (訟), in terms of the deity-consciousness that is the foundation of Christian ethics. Chapter 3 deals with the humility and incarnation of Christ, which is the epitome of Christian ethics through interpretation of the Gyeom(謙) and Lim(臨). Chapter 4 deals with the Christian practical ethics presented through the interpretation of the Bi(比) and the Mong(蒙).
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