북한이탈주민과 한국 교회 -윤리적 환대를 향하여
North Korean Defectors and Korean Protestant Churches: Towards an Ethical Hospitality
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초록
본 논문은 임마누엘 레비나스(Emmanuel Levinas)의 철학을 통해 북한이탈주민과 한국 개신교 교회의 관계성을 분석하고 비평하고자 한다. 구체적으로 대표적인 5개 개신교 교단을 선정하여 북한이탈주민과의 관계성을 조사한다. 본 연구는 교단과 상관없이 한국 교회가 교회-중심적 관점으로 북한이탈주민과 관계를맺음으로써 탈북민들에 대한 타자화, 정치적 양극화를 강화한다고 밝힌다. 이러한 교회-중심적 태도를 극복하기 위한 대안으로 레비나스의 ‘환대’ 개념을 제안한다. 타자-중심적 관계를 지향하는 레비나스의 환대는 다름과 타자성을 환영하는윤리적 관계를 형성하며 이는 타자의 호소에 응답하는 책임으로 나타난다. 레비나스의 환대 개념을 통해 교회는 북한이탈주민의 주체성을 환영하게 될 뿐만 아니라 남한 사회의 혐오와 억압의 시선, 구조로부터 이들을 해방시키는 실천을이어나갈 수 있게 된다.
Abstract
This paper analyzes and critiques the relationship between North Korean defectors and Korean Protestant churches through Emmanuel Levinas’ philosophical lens. The representative five denominations are examined on their role in the relationship with the defectors. The article argues that the churches, regardless of denominations, perceive the defectors in a church-centered perspective which brings otherization and polarization of the defectors. The defectors’ being and actions are captured into the dominant narrative of the churches and utilized for the sake of the churches. Levinas’ philosophical idea ‘hospitality’ is suggested as a way to exile from the limitations of a church-centric attitude. Following Levinas’ idea, the churches’ hospitality becomes not only welcoming the defectors’ subjectivity but also a political struggle to emancipate the defectors from the gaze of abhorrence and oppressed social structure of the South.
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