기억의 사교육: 한 20대 대학생의 생애사를 통해서 본 사교육의 의미들
Memories of Private Education: The Meaning of Private Education Through the Life History of a 20-Something College Student
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초록
이 연구는 20대 경기도의 고학력 도시 중산층 가정 출신의 한 청년의 사교육 경험에 대해 생애 구술사적 접근으로 그 의미들을 살펴본다. 영어유치원에서 대입 재수를 위한 기숙형 학원에 이르기까지 15년 동안 구술자가 지나온 다양한 사교육의 경험을 재구성해 보고, 이를 통해 구술자에게 사교육 경험이란 무엇이었는지를 짚어 본다. 이를 통해 기존의 여러 담론 속에서 입시 효과나 경제적 차원에서만 다뤄졌던 사교육에 대한 이해의 폭을 넓히고자 한다. 구술자의 구술 생애사를 통해 본 사교육은 한국 사회의 핵가족 내에서 모성 프로젝트이자 일종의 마법 자본주의(magical capitalism)와 투기꾼 주체(gambler subject)의 갈등적 경로이기도 하며, 동시에 개인의 성장 경험에서 다양한 주체들을 만나는 통로가 되기도 한다. 보통 사교육에 대한 담론은 공교육과 이항대립적인 것으로 설정되지만 개인의 교육 경험에 비추어 볼 때 사교육과 공교육은 절대로 분리되어 있지 않으며 서로 적대적 공범자로서 공생관계를 유지하고 있기도 하다. 또한 개인의 사교육 내부에서도 여러 층위가 있으며, 구술자의 경우 “어머니를 위한 시간”과 “자신을 위한 시간”으로 시공간적 분리를 이루어 내기도 한다. 하지만 공교육과 사교육의 모든 교육 경험은 등급 나누기가 핵심적인 가치로 작동하며, 끊임없이 이 평가와 등급나누기의 과정 속에서 위계서열은 점차 내면화되어 버린다.
Abstract
This study explores the educational experience of a young adult from a highly-educated urban middle-class family by examining his life history, focusing on the meanings of private education. The study reconstructs the interviewee’s 15 years of private education experience from English kindergarten to boarding prep schools for college admission retakers and explores the multi-layered implications of private education as an everyday experience. Moving beyond political, academic, or popular discourses which have been used to study private education, this oral history analysis seeks to expand our understanding of the phenomenon from an experiential standpoint. The interviewee’s life history shows that private education is practiced as a maternity project within Korea’s nuclear families, with parallels to magical capitalism and gambler subjects. At the same time, it is also a channel for meeting direct subjects within one’s growth experience. In Korean society’s discourse, private education is often considered as mutually exclusive to public education. However, considering individual educational experiences, private and publication are inseparable and exist rather in a symbiotic relationship as hostile accomplices. Furthermore, there are multiple layers within private education, such as the temporal and spatial separation which the interviewee described as “time for my mother” and “time for myself.” Within both public and private education experiences, level-distinguishing works as a core value, internalizing hierarchical ordering through endless testing.
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