도리스 레싱의 수피즘: 『어느 생존자의 회고록』을 중심으로
Sufism in Doris Lessing’s The Memoirs of a Survivor
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초록
이 논문에서는 도리스 레싱의 『어느 생존자의 회고록』에 재현된 수피즘의 균형에 대해 살펴보고자 한다. 레싱은 수피즘을 통해 개인이 인간에 대한 지각을 향상시키고, 개인에서 시작해서 인류 전체의 의식 진화를 가져올 수 있다고 본다. 이러한 레싱의 믿음은 『어느 생존자의 회고록』에서 세상의 종말을 목전에 둔 미래에서 우연히 벽을 통과하게 되면서 현실세계와 벽 너머의 세계를 오가는 서술자를 통해 제시된다. 벽 너머 세계는 인격적 영역과 비인격적 영역으로 구분되고 이 영역에서 서술자의 개인적 과거와 인류의 과거와 미래가 혼용되어 전개된다. 서술자는 아파트에 예고 없이 등장한 에밀리와 함께 위기와 불안 그리고 공포로 휩싸인 묵시론적 세계를 벗어나 벽 너머 세계에서 열리는 또 다른 세계로 나아간다. 서술자는 이 과정에서 마지막 순간에 ‘유일한 존재’를 목격한다. 이는 개인이 신성한 존재를 상상하고 목격함으로써 의식 진화를 이룰 수 있다는 레싱의 수피즘적 비전이 구현된 것으로 읽어낼 수 있다.
Abstract
This paper examines Doris Lessing’s insight into sufi equilibrium in The Memoirs of a Survivor. Lessing uses sufi ideas to enhance the perception of human beings in support of her belief in the possibility of individual and world amelioration. These ideas are represented by a narrator in The Memoir of a Survivor, who comes and goes through an opening wall. The narrator sees other lives behind the wall, that consists of personal and impersonal scenes. The narrator and Emily, a character who just pops out from a room behind the wall, first experience crisis, anxiety and fear in an apocalyptic world, and then move into another order of world following a feminine deity. In like manner, Lessing expects that humans will participate in conscious evolution through imagining and apprehending a deity.
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