제주 창조 신화를 통한 인류원형의 여신문화 분석
Analysis on the Goddess Culture of Human Archetype through the Jeju Creation Myth
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 신석기 시대 존재했던 여성 신이 지녔던 생명력, 평등성, 포용성, 그리고 이타성의 가치와 인류 문화원형의 상징성을 파악하고 복원 필요성을 제시하고자 하는 것이다. 현대사회는 자연 생태계 파괴, 전쟁, 그리고 환경 오염이 진행되고 있는 시점이다. 따라서 생명의 존엄성으로 대표되는 여신의 상징적 가치 회복은 중요한 문제이다. 생명의 가치를 대변하는 여신문화는 현대사회의 미래지향적 가치와 연결성을 지니기 때문이다. 제주도는 여신문화의 회복이 요구되는 시점에서 다양한 여신 관련 신화들이 존재한다는 점에서 특별한 의미가 있다. 제주도 여신 신화 및 문화는 신성성, 생명성, 그리고 주체적 여성의 모습을 제시하고 있다. 제주도의 여신문화는 인간과 자연의 조화뿐만 아니라 인류가 상실했던 여신 원형 문화라는 점에서 매우 중요한 의미를 갖고 보존 필요성이 요구되는 유산이라고 할 수 있다.
Abstract
The purpose of this study is to identify the values of vitality, equality, inclusiveness, and altruism possessed by goddesses in the Neolithic Age, to examine the symbolism of human cultural archetypes, and to suggest the need for restoration. Today’s society is at a point where natural ecosystems, destruction, war, and environmental pollution are in progress. Therefore, the restoration of the symbolic value of the goddess represented by the dignity of life is an important issue. This is because the goddess culture representing the value of life has a future-oriented value and connectivity in modern society. Jeju Island has a special meaning in that there are various goddess-related myths at a time when the restoration of goddess culture is required. The mythology and culture of the goddess of Jeju Island presents divinity, vitality, and the image of an independent woman. The goddess culture of Jeju Island is a heritage that requires preservation with a very important meaning in that it is not only the harmony between humans and nature, but also the original goddess culture that mankind has lost.
참고문헌 (39)
- 안진태, "신화학 강의" (2001), 열린책들
- 불핀치, 토마스, "그리스 로마 신화" (1993), 일신서적출판사
- 캠벨, 조셉, "여신들" (2016), 청아출판사
- 차옥숭, "한국 여신신화와 여성정체성", 종교연구, 45, pp.1~24 (2006)
- 장주근, "한국의 신화" (1961), 성문각
- 장석호, "여신과 그 이미지" (2019), 동북아역사재단
- 조현설, "동아시아 신화에 나타난 여신창조원리의 지속과 그 의미 -만주·한국 신화의 비교를 중심으로-", 구비문학연구, (31), pp.269~298 (2010), 한국구비문학회
- 최원오, "한국 신화에 나타난 여신의 위례 전변(轉變)과 윤리의 문제", 비교민속학, 24, pp.275~305 (2003)
- 전인초, "중국 신화의 이해" (2002), 아카넷
- 정재서, "산해경" (2004), 민음사
- 정진홍, "한국 종교문화의 전개" (1988), 집문당
- Eisler, Riane, "The Chalice and the Blade" (1987), Harper & Row
- 엘리아데, 미르치아, "신화와 현실" (2011), 한길그레이트북스
- 에스틴, 콜레트, "그리스 로마 신화" (1999), 미래M&B
- Gimbutas, Marija, "The Language of the Goddess" (2001), Thames & Hudson
- 한진오, "섬이 된 할망" (2023), 한그루
- Jaggar, Alison M., "Feminist Politics and Human Nature" (1983), Roman and Allanheld
- 강준수, "샤머니즘과 기독교 시선으로 본 영화 <곡성> 고찰", 문학과 종교, 28(1), pp.23~43 (2023), 한국문학과종교학회
- 김정민, "샤먼 바이블" (2023), 글로벌콘텐츠
- 김명숙, "신라 여신문화 연구", 페미니즘연구, 19(2), pp.81~120 (2019), 한국여성연구소[DOI]
- 김신명숙, "여신을 찾아서" (2018), 판미동
- 김순이, "제주 신화" (2020), 여름언덕
- 김태곤, "한국구비문학개론" (1996), 민속원
- 김영주, "제주여신신화에 투영된 여성들의 통합적 사유구조에 관한 연구", 한국사상과 문화, (86), pp.333~356 (2017), 한국사상문화학회
- 김윤성, "젠더의 렌즈로 신화 읽기: 가부장적 통념과 여성적 힘", 종교연구, 45, pp.107~134 (2006)
- 이부영, "아니마와 아니무스: 남성 속의 여성, 여성 속의 남성" (2001), 한길사
- LIZHENNING, "한·중 마고여신 비교 연구－문헌기록의 수용양상을 중심으로－", 아시아문화연구, 36, pp.41~75 (2014), 아시아문화연구소[DOI]
- 국립국어연구원, "표준국어대사전" (1999), 두산동아
- 국립문화재연구소, "제주도 세시풍속" (2001), 국립문화재연구소
- 박제상, "부도지" (2002), 한문화
- Rountree, Kathryn., "The Past is Foreigners’ Country: Goddess Feminists, Archaologists, and the Appropriation of Prehistory", Journal of Contemporary Religion, 16(1), pp.5~27 (2001)[DOI]
- Ruether, Rosemary R, "Sexism and God talk toyvard a Feminist Theology" (1993), Beacon Press
- 세이지, 이토, "신이의 나라 중국의 신화와 전설" (2000), 넥서스
- 서대석, "구비문학" (1997), 해냄출판사
- 신동욱, "신화와 원형" (1992), 고려원
- 위앤커, "중국신화전설 I" (1999), 민음사
- 양영수, "세계 속의 제주 신화" (2011), 보고사
- 육완정, "동아시아 여성 신화" (2003), 집문당