吳沆 ≪環溪詩話≫의 詩論

Abstract

詩話是盛行於宋代的文學批評形式, 現存的數量相當尨大, 而到現在爲止的宋代詩話硏究主要集中於少數幾部著作｡本文要擴大硏究範圍, 嘗試探討吳沆的≪環溪詩話≫, 發掘其詩論特色｡首先, 吳沆談詩歌的構成要素, 以人體爲喩, 擧出肌膚､ 血脈､ 骨格､ 精神四者, 强調內容與文辭的有機結合｡ 其次, 提出‘一祖二宗’說, 論杜甫與李白､ 韓愈詩, 可看出宋代詩論家們的典範觀, 此說成爲後來方回的‘一祖三宗’說的先驅｡ ≪環溪詩話≫的詩論, 重點在於創作論, 詳細探討章法､ 句法､ 用字､ 對偶以及聲律等, 兼及杜甫詩法在各方面的成就｡≪環溪詩話≫的詩論以杜甫論爲中心, 其論杜甫詩之特色在於細密論析｡在與江西詩派之關係上,≪環溪詩話≫一面受到江西詩派詩學的影響, 而不拘泥於彼, 提出自己的見解, 兼容江西詩派與晩唐體的詩學主張, 從中可看出自江西詩派以後的南宋時期詩學的趨向, 對後來的詩話如姜夔的≪白石道人詩說≫等産生一定的影響｡