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중국문학에 나타난 ‘죽음과 소생’의 원형의식
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주제분류중국어와문학
초록
人类本性和死亡是文学和艺术永恒的主题。了解具有三千年历史的中国文学对死亡问题的认识是分析中国人最原始的，最传统的價値体系的捷径，因为死亡问题也就是查明生存價値的问题。本论文立足于这些观点，以中国神话，传说，小说与中国悲剧为中心进行了对中国古代人对死亡的认知，靈魂不灭的再生的生死观，以及死亡和復生的原始意识的研究。 靈魂不灭为基础的死亡和復蘇的原始意识是中国神话最核心的主题。不论是女媧和盘古的万物化生神话，或是鲧禹治水神话，夸父追日，精卫填海等大部分中国神话的变形神话，还是具有统管生死的西王母神话和包括「牛郎织女」「孟姜女」「梁祝」和「白蛇传」的中国具有代表性的传说也都是反映了这点。这种死亡和復生的原始意识是生存和死亡是同一体的观念从很早以前就形成的主要原因。『西游记』，『红楼梦』和『孔雀东南飞』等的死亡和再生都可以看作是这种原始意识的文学变容。中国悲剧的代表作『窦娥冤』和『赵氏孤儿』，还有相当多的戏剧构成的背景也都是受死亡和复蘇的原始意识的潜在影响的。这些戏剧显然是尽可能排除存在在现实當中的悲剧要素，以喜剧形式结局就是拒绝认知死亡的断绝和消亡的乐天主义生死观为基础的。而且这些戏剧不仅肯定了靈魂的存在，也肯定了其所看不见的力量，这也是生和死是一体的中国神话的原始意识的潜在的反映。
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