논문KCI 등재
≪老乞大≫에 보이는 긍정응답어 ‘可知’ 고찰
Affirmative Response ‘Kezhi(可知)’ in Nogeoldae(≪老乞大≫)
1
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
주제분류중국어와문학
초록
本论文以≪舊本老乞大≫为基本资料，对收錄在≪舊本老乞大≫中的肯定性应答词组进行了调查，并且对肯定性应答语“可知”的用法及变迁进行了考察。得出如下結論： 第一、我们在≪舊本老乞大≫中可以看到五種类型的肯定性应答词组：“道的是”、“可知”、“儘教”、“那般者”、“好好”等。 第二、其中，作为肯定性应答语的“可知”在≪舊本老乞大≫中可以看到6例，在≪翻译朴通事≫中则看到9例。其形式为「“可知”+对对方的话的反復或补充」。这種形式的“可知”在元明代戏剧中也能看到。由此可见，“可知”在近代汉语中的確有作为肯定性应答的用法。这種用法的“可知”到清代版本中一部分改为“是”，其他被删除不再使用。 第三、我们在≪老乞大≫≪朴通事≫的词汇书≪老朴集覽≫中可以发现对“可知”的解释：그러아니려(“可不是嗎”)；又그러커니ㅼ나(“是啊、就是”)。这是崔世珍正確把握“可知”的用法的结果。而汉语词典中却未收錄作为肯定性应答语“可知”的用法，我们认为辞书裏有关“可知”的义项要补充收錄。 筆者認為，≪老乞大≫≪朴通事≫两书是以对话形式为编纂的会话书，因此，两书在分析谈话的研究方面上也可以作为一项很重要的资料。
참고문헌 (15)
- "元代漢語本＜老乞大＞" (2000), 慶北大學校出版部
- "原本老乞大諺解(全)" (1980), 亞細亞文化社
- "奎章閣資料叢書語學編(二)" (2003), 서울大學校奎章閣
- "奎章閣叢書第八" (1943), 京城帝國大學
- "奎章閣資料叢書語學編(四)" (2004), 서울大學校奎章閣
- 李丙疇, "老朴集覽考" (1966), 進修堂
- 김정은, "중국어 긍정응답어 ‘好’, ‘是’, ‘对’의 화용적 특징 고찰", 중국어문학논집, (69), pp.33~55 (2011), 중국어문학연구회
- 方齡貴, "古典戱曲外來語考釋詞典" (2001), 漢語大詞典出版社
- 王學奇, "宋金元明清曲辞通释" (2002), 语文出版社
- 李順美, "≪老乞大≫≪朴通事≫常用词汇研究−以≪老朴集览≫为中心", 박사, pp.2011
- 李崇興, "元语言词典" (1998), 上海教育出版社
- 이육화, "≪老乞大≫語彙考(二) ― 利家ㆍ田地ㆍ地面ㆍ地頭ㆍ可知ㆍ時ㆍ裏ㆍ處", 중국학논총, 25(25), pp.1~31 (2009), 중국학연구소
- 张相, "诗词曲语辞汇释(全二册)" (1953), 中华书局
- 정광, "原本노걸대" (2004), 김영사
- 정광, "노박집람역주" (2011), 태학사
관련 논문AI추천
老乞大語彙考― ~上ㆍ知他ㆍ怎麽ㆍ根底를 중심으로이육화중국어문연구회 · 중국어문논총2008 · 제39호老乞大語彙考(七) - 問、從、從頭、客人、商量、敢 -이육화한국중국문화학회 · 중국학논총2014 · 제43호《老乞大谚解》类诸版本翻译问题研究 —— 以“却”字为中心남여명한국중국언어문화연구회 · 한중언어문화연구2007 · 제12호老乞大語彙考(四)- 較(較爭), 爭(不爭)을 중심으로이육화중국어문연구회 · 중국어문논총2009 · 제43호＂古本＂ ≪老乞大≫中的選擇問句蘇恩希중국어문연구회 · 중국어문논총2004 · 제26호『노걸대(老乞大)』에 나타나는 명령(祈使) 어기의 ‘者’ 변화 양상 고찰도현정외국학연구소 · 외국학연구2022 · 제60호