비평개념으로서의 雅俗과 그 이데올로기

Abstract

20世纪90年代以来, 中国大陆文学/文化批评中出现了雅俗概念｡ 這是中国传统文学和文化中重要概念之一｡ 最近随着中国大众文化的迅速发展和精英文化相对衰落, 文化/文学批评界也开始愈来愈关注和探索文学/文化的新出路｡ 其中一些人提倡文学应走向雅俗共赏｡ 但是, 雅俗概念是从一开始具有浓厚的政治性的意识形态｡ 它是基于传统文人阶层的特殊地位､ 政治指向與价值观念以及审美观而构成的文化格局, 尤其與同语言能力相对的文字能力息息相关｡ 它是一直表现出统治文化的权力｡ 這種情况至20世纪也基本没变｡ 虽然五四时期, 新文化阵营以新旧逻辑代替雅俗格式而重新布置文化, 但是总是没有摆脱传统雅俗逻辑, 不管左翼文化还是非左翼文化｡ 作为批评概念的雅俗除了這一意识形态的问题以外, 还具有重要缺陷｡ 那就是在对當代文学面临的问题的分析和诊断這一方面上, 它只能提出老生常谈的雅俗共赏或超越雅俗, 而倒暴露出自己的無能为力｡