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5ㆍ4 시기 周作人의 基督敎 批評談論

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주제분류중국어와문학

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五四時期周作人對基督教的本質及其宗教精神的關注和探索,構成這時期他所提出的所謂“靈肉一致“的“人的文學“觀念的一個中心環節。特別在這樣的宗教性批評的摸索進程中,他借重托爾斯泰所提出的“神人的合一“與“人們相互的合一“的觀點,以及布萊克的“愛與理解“和神秘主義“想像“的思考來,對基督教精神的藝術性體現方面進行深入闡明。儘管如此,在五四時期周作人的基督教批評話語裏,也似乎存在著作爲宗教性批評話語的某些缺乏性。那就是這時期周作人所呈現的,對以個體的懺悔以及拯救意識爲其核心前提的基督教本源性價值的,一種保留的態度或者持有隔閡的傾向。其實,自從作爲五四時期中國“現代的個體自由主義“先驅者的一種“神滅論者“的“自覺“所引發來的這種界限,肯定與這時期周作人在爲了實現宗教性理想而熱情參加的“新村運動“過程上所面臨的困惑,以及以後他與“以前的薔薇的夢“的決裂,可以說是並不無關的。

참고문헌 (17)

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