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新月派 愛情詩의 비극성 硏究

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주제분류중국어와문학

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本论文通过对新月派四位诗人的人生与爱情生活的分析, 探究了这四位诗人在各个时期的爱情诗的创作变化, 及其重要的核心意象和诗歌主题等。他们都留学欧美, 接受了西方浪漫主义的强调自我、自由恋爱的思想, 积极追求爱情、自由、美。但是由于他们在现实生活中遭遇了包办婚姻的痛苦, 又受到了當时社会的伦理道德观念的羁绊, 在创作诗歌时, 便不免写下了许多充满悲剧情绪的爱情诗。 作为新月派主将诗人的徐志摩, 虽然由于他与张幽仪、林徽音、陆小曼这三位女子的爱情纠缠, 在當时受到了社会舆论的非议和攻击, 但是他一生都致力于实现两个恋人之间“靈与肉相一致”的交融境界。他运用云游、雪花、涧水、野生马儿、鸟、月亮等意象群, 来象征自由逍遥的靈魂和充满性靈的浪漫主义爱情, 但他的爱情观是在现实中得到爱情时马上感到失望的‘理想的爱情’, 最後由于幻想破灭而追求死亡和渴望靈魂的解脱, 35岁于空难中随风逝去。 闻一多在留学美国期间, 在第一部诗集≪红烛≫中用蜡烛、红豆、国手等意象, 来象征自己对包办成婚的夫人高孝贞的献身与忠贞。然而回国之後, 在≪死水≫里, 可以看到诗人经历了一场严重的情感危机, 但他立刻压制了这种动摇, 用萍水相逢、苦笑、叹息等表现自己的哀怨和悲伤, 体现出一种理性克制热情的冷静美。闻一多的爱情诗在伦理观念上充满了矛盾, 他渴望爱情, 同时又信守承诺, 虽然对自己的婚姻不满, 但是又做到了承担责任和忠贞不渝。 朱湘脾氣乖戾, 一生又多磨难, 唱着忧伤的恋歌。在≪草莽集≫、≪石门集≫中以织女、王娇、嫦娥等既具传统神韵, 又兼现代靈性的美女意象, 来象征爱情的忠贞, 表现了他在朋友、性、文章这三方面所追求的人生目的。但他脾氣乖戾、生活苦难, 与包办成婚的夫人刘霓君不和, 三十岁投江自杀。 林徽因是一位浪漫、热情, 同时又慎重、理智的新女性, 她的诗歌体现出了充满内在矛盾与痛苦的靈魂。1931年在香山养病时期, 她受到徐志摩的影响开始创作诗歌, 用落花、乐声等意象抒写了少女心中隐密的爱情。徐志摩死後, 她在诗中用钟声、笑声、红葉、四月天的意象, 来表现看似遗忘了、事实上却永远不可能忘懷的对爱情的忠贞和悲伤。 通过新月派的爱情诗, 我们可以窥见这四位诗人在爱情或婚姻理想方面, 虽然追求爱情至上主义、自由和美, 但他们在内心里無法脱离當时社会澎湃的保守主义的性观念, 内在与外在发生了强烈的衝突, 促使他们写下了将真实情感或抑制或隐伏的爱情诗。同时由于他们懷抱着一种憧憬靈肉融合的理想化的爱情观, 因而难以接受现实中不符合梦想的爱情, 最後造成了他们的悲剧。在艺术上, 他们既借鉴了屈原、李白、李商隐、花间词派等中国古典爱情诗歌的传统, 以中国式的想象、意象、意境、典故, 同时活用各种西方诗体、韵律,创作出了中西合璧、温故知新的现代爱情诗。

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