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장아이링 <色, 戒>의 정동(affect)적 독법

Reading of Eileen Chang’s Work Lust and Caution (色, 戒) in Theory of Affect

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주제분류중국어와문학

초록

장아이링(張愛玲)의 소설은 대부분 여성의 애정문제를 다루고 있다. 하지만, 그녀의 소설은 혼인제도를 중심에 둔 고전소설이나 5.4 이후의 문제소설 속에 등장하는 자유결혼⋅연애와는 다른 서사를 나타낸다. 장아이링의 소설에서 여성의 내면은 사회적 관계, 특히 남성의 감정과의 관계 속에서 정동적 서사로 나타낸다. 정동은 들뢰즈가 말한 것처럼 느낌과 같은 주관적인 감정이 아닌 객관적인 것이며, 사회적이고 공적인 영역에서 생성되는 감정의 확장이다. 사랑의 느낌과 감정은 사랑이라는 정동과 다르면서도 정동에 속한다. 발생적으로 보면 사랑은 정동에서 오는 것이다. 사랑이라는 감정과 사랑으로 인해 발생하는 모든 복잡하고 복합적인 감정의 형태들은 모두 사랑의 정동으로부터 발생하는 것이다. <색, 계>에서는 사랑에서 비롯되는 복잡다단한 감정의 양태들을 정동의 서사로 엮어내고 있다. 사랑은 장아이링의 작품을 일관하는 화두라고 할 수 있다. 소설 <색, 계>에서 왕쟈즈와 이 선생의 관계는 사랑이라고 볼 수 있을까? 사랑할 때의 행동특성들은 사랑이라는 정동이 그 표현양식에서 객관적임을 확인시켜준다. 장아이링의 <색, 계>는 중심인물인 왕쟈즈와 이 선생의 관계는 사회적 조건이 소거된, 정동적 관계의 전형을 보여준다. 장아이링은 <색, 계>에서 남녀가 거부하고 싶지만 거부할 수 없었던, 무대 위의 연기와 같은 관계에서 점차 무대를 벗어난 사랑에 빠져드는 과정을 정동의 서사로 그려내고 있는 것이다.

Abstract

Eileen Chang’s novels mostly deal with women’s affection. However, her novels represent different narratives than classic novels centered on the marriage system or free love in problem novels after 5.4. In Eileen Chang’s novel, women’s emotions are expressed in a affect narrative, especially in the relationship with men’s emotions. affect is an objective, not a subjective feeling like feeling, as Deleuze said, but an extension of emotion produced in the social and public sphere. The feelings and emotions of love are different from those of affect, which is called love, but belong to affect. In terms of incidence, love comes from affect. The feelings of love and all the complex and complex forms of emotion that arise from love are all coming from the affect of love. In “Lust and Caution”, the complex emotional patterns resulting from love are woven into the narrative of affect. Love can be said to be a constant topic of conversation for Eileen Chang’s work. The relationship between WangJiazi and Yi in the novel “Lust and Caution” is love. The behavioral characteristics of love confirm that the movement of love is objective in the form of expression. Eileen Chang’s “Lust and Caution” depicts a situation in which a woman and a man named WangJiazi and Yi fell in love, like acting on stage, which they wanted to reject but could not resist.

참고문헌 (11)

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  2. 김경석, "중국현대문학사" (2016), 학고방
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  4. 김정아, "감정 자본주의" (2010), 돌베개
  5. 제롬 케이건, "정서란 무엇인가" (2009), 아카넷
  6. 쥘리아 크리스테바, "근대의 안과 밖" (2008), 민음사
  7. 안토니오 다마지오, "스피노자의 뇌" (2007), 사이언스북스
  8. 장징, "근대 중국과 연애의 발견" (2007), 소나무
  9. 진중권, "진중권의 현대미학 강의" (2004), 아트북스
  10. 최원, "‘정동이론’비판", 문화과학, (86) (2016)
  11. 김순진, "색, 계" (2008), 랜덤하우스

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