서구수사학의 중세적 전통― 토포스를 중심으로 ―
A Study on Medieval Tradition of Western Rhetoric
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
중세적 전통에 대해 일반적으로 동의되는 관찰이 있다면 그것은 서구수사학이 이 시기에 쇠퇴했다는 것이다. 고전시대의 그리스에서, 보다 구체적으로는 아리스토텔레스에 의해 체계화된 수사학이 근대 이후 ‘줄어든’ 수사학이 되었다면, 그 중간시기에 무엇인가 사라졌기에 수사학이 줄어들게 되었다는 것이 아닌가? 사라진 것은 무엇이며 또 그러한 ‘축소’는 어떻게 설명될 수 있을까? 이 논문은 고전 수사학이 전통적으로 논리학(dialectica)과 공유하고 있었던 토포스 개념이 중세 논리학에서 이해되고 수용되는 방식이 수사학에서 ‘논거발견술’(inventio)의 영역을 약화시키는 데 상당한 영향을 끼쳤을 것이라는 가설을 제시한다. 중세 논리학과 수사학의 관계에 관해 결정적인 역할을 한 보에티우스에 의하면 논리적 토포스들과 수사적 토포스들은 엄격히 구별된다. 문제는 보에티우스가 논리적 토포스들의 필연성을 강조하고 수사적 논증의 개연성, 그것도 폄하된 의미에서의 개연성과 대비시키기 시작하면서, 토포스의 변증적 성격을 통해 넓게 이해된 논리학과 수사학 양자가 연결될 가능성이 차단되기 시작했다는데 있다. 보에티우스에 의해 방향이 결정된 중세 논리학의 토포스 이해는 12세기의 문제제기에도 불구하고 13세기 논리학 교과서를 거쳐 최종적으로 오캄에 와서 그 형식적 발전의 마지막 단계에 이르렀다고 할 수 있다. 토포스가 형식화되고 논증의 필연적 근거로서 기능하면 할수록 수사학과의 접점을 더욱 많이 잃어가기 시작했으며, 수사학적 토포스가 아니고 논리적 토포스라고 독점했던 토포스들 중에서 그렇게 필연적이지 않은 토포스들은 뒤로 가면 갈수록 논리학 내에서 적당한 자리를 잃은 것으로 보인다. 결국 중세 논리학이 자기 것으로 독점했지만 이후의 발전이 요구하듯 그렇게 필연적이지 않은 토포스들은 수사학으로 되돌아가지도 못하고 논리학 안에서도 자기 자리를 잃는 ‘고아’가 되었으며 이 학문적인 ‘고아’만큼 수사학에서 토포스의 본령이던 ‘논거발견술’이 축소되는 결과를 낳았다는 것이다.Ⅰ. 들어가며
Abstract
One of the generally recognized observations on the history of rhetoric is that the rhetoric decayed in the Middle Ages. If the great classical rhetoric became the ‘decreased’ rhetoric in the modern times, what exactly was lost in the Middle Ages and why? This article attempts to search for an answer to these questions by understanding the notion of topos in the medieval logic. Since Aristotle, the topos (lat. locus) served as ways of finding an appropriate argument, regardless of its applied realm, logic or rhetoric. Logic and rhetoric were united together under this broad-ranged character of the topos as warrant for the persuasive power of arguments. However, Boethius tried to establish rather a sharp distinction between logic and rhetoric, based on the types of validities: self-evident, necessarily true logical topoi on the one hand, and probable rhetorical topoi on the other. Influenced by this, the scholastic tradition sought to understand the logical topos in its supposed necessary validity, in contrast to probable rhetorical topos. For the medieval rhetoric, this means that henceforth the logical topoi were regarded as belonging exclusively to the logic: the topoi, which the rhetoric shared with the logic previously, were now separated from the rhetoric. Thus one of the main parts the rhetoric, the invention of arguments, was reduced to be based on the probable arguments. As generally known, the formalization of topos in scholastic tradition culminated in Ockham’s rules of inference (regulae consecutionis). But the ‘logical’ topoi, which could not be easily integrated into formalized logic, seemed to be neglected afterwards in the logical tradition, and never returned to the rhetorical tradition.
참고문헌 (42)
- "Anicii Manlii Severini Boetii de differentiis topicis libri quatuor", pp.1174~1216
- ed, "with notes and essays on the text", Cornell Univ Press 1978
- "Cicero's Topica, edited with an Introduction, Translation, and Commentary by Tobias Reinhardt" (2003)
- Petrus Abaelardus, "First Complete Edition of the Parisian Manuscript with an Introduction by L"
- ed, "Peter of Spain"
- H. Brands, "William of Sherwood Introductiones in logicam, Einfhrung in die Logik" (1995), Hamburg
- 강상진, "12세기의 삼학과 Trivium 체계 아벨라르두스(1079-1142)를 중심으로", 22, pp.59~84 (2004)
- 강상진, "서양 중세의 수사학 수사학의 그리스도교화를 중심으로", 5 (2006)
- 김재홍, "아리스토텔레스의 ‘토포스’란 무엇인가?" (2005), 한국수사학회
- 박승찬, "스콜라철학 전성기의 삼학과 체계 ―수사학의 쇠퇴를 중심으로" (2005), 한국수사학회
- 안재원, "수사학과 논리학(Logica)의 관계 ―Cicero(기원전 106-43년)의 입장을 중심으로", 9, pp.131~150 (2005)
- 이태수, "아리스토텔레스의 『토피카』와 그 전승", 서양고전학연구, (19), pp.27~50 (2003), 한국서양고전학회
- 이태수, "인문학의 두 계기 ―진리탐구와 수사적 설득", pp.91~120 (2003), 태학사
- 하병학, "토론과 설득을 위한 우리들의 논리" (2000), 철학과 현실사
- 한석환, "수사학의 학적 위상", 철학연구, (67), pp.5~23 (2004), 철학연구회
- Bird, "The Logical Interest of the Topics as Seen in Abelard", pp.53~57 (1959)
- Bird, "The formalizing of the Topics in Mediaeval Logic Notre Dame Journal of Formal Logic 1", pp.138~149 (1960)
- Bird, "Topic and Consequence in Ockham's Logic Notre Dame Journal of Formal Logic 2", pp.65~78 (1961)
- Bird, "The Re-Discovery of the Topics", pp.534~70 539 (1961)
- Bird, "The Tradition of the Logical Topics Aristotle to Ockham Journal of the History of Ideas 23", pp.307~323 (1962)
- Carruthers, Mary, "Late antique rhetoric, early monasticism, and the revival of school rhetoric", pp.239~257 (2002)
- Copeland, Rita, "Ancient sophistic and medieval rhetoric", pp.258~283 (2002)
- Curtius, "Europische Literatur und Lateinisches Mittelalter", mnchen1948, ~
- Ebbesen, "The Theory of Loci in Antiquity and the Middle Ages Scholastische Forschungen zu den logischen und semantischen Regeln korrekten Folgerns", pp.15~39
- Gehl, Paul F, "Latin orthopraxes", pp.1~21 (2002)
- Gerl, "Zum mittelalterlichen Spannungsfeld von Logik Dialektik und Rhetorik Die Programmatik des Metalogicon von Johannes von Salisbury", pp.306~327 (1981)
- locus differentiae, "The doctrine of the in commentaries from the twelfth century on Boethius' Topics", pp.125~63 (1977)
- "The Topics in Medieval Logic", pp.401~1 417 (1987)
- "The Tradition of the topics in the Middle Ages The Commentaries on Aristotle's and Boethius' 'Topics'", wien1984, ~
- Kennedy, G. A, "Classical Rhetoric and Its Christian and Secular Tradition from Ancient to Modern Times" (1999), Chapel Hill
- Luscombe, David E, "Dialectic and Rhetoric in the Ninth and Twelfth Centuries: Continuity and Change", pp.1~19 (1997)
- Marenbon, John, "Carolingian Thought", pp.171~ (2000)
- McKeon, "Rhetoric in the Middle Ages", pp.1~17 32 (1942)
- McKeon, "Poetry and Philosophy in the Twelfth Century The Renaissance of Rhetoric", pp.217~234 (1946)
- Mews, Constant J, "Peter Abelard on Dialectic, Rhetoric, and the Principles of Argument", pp.37~53 (2003)
- Moos, Peter von, "Rhetorik, Dialektik und civils scientia im Hochmittelalter", pp.133~155 (1997)
- Moos, Peter von, "Die angesehene Meinung Studien zum endoxon im Mittelalter II", pp.143~163 (2000)
- Moos, Peter von, "Literary Aesthetics in the Latin Middle Ages: The Rhetorical Theology of Peter Abelard", pp.81~97 (2003)
- , leipzig1967, 157~
- Schirren, Thomas, "Topik und Rhetorik: ein interdisziplinres Symposium" (2000), Tbingen
- Stump, "Boethius' Theory of Topics and its Place in early Scholastic Logic", ele(re), pp.249~262
- Ueding, Gert, "Klassische Rhetorik" (1996)