道原 柳承國 선생의 三敎觀 및 한국철학의 향방에 관한 연구 ─ 인도주의와 인간주체를 중심으로 ─
A Study on the Dowon RyuSungguk's Direction of Korean Thoughts
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초록
이 글은 철학자 도원 류승국의 학문과 사상을 구조적으로 파악하는데 목적이 있다. 도원의 학문 범위와 사상의 핵심은 ① 갑골문 및 금석 자료를 중심으로 한 한국사상의 연원 탐구 ② 삼교관 중심의 한국 사상사 정립 ③ 한국 성리학 및 도학사상 천명 ④ 정역(正易) 중심의 한국 역학사상과 한국사상의 미래비전 연구로 요약할 수 있다. 이 네 분야는 학문･사상적으로 상호 유기적으로 연관되어 있다. 이를 구명하기 위해 도원의 유･불･도 삼교관과 한국철학의 향방이라는 두 개의 주제를 연관시킬 것이다. 도원의 학문과 사상의 핵심은 한국철학의 의미와 향방을 탐구한 데 있다, 그리고 그 근저에 유･불･도 삼교관에 대한 독특한 해석이 자리잡고 있다. 도원의 삼교관은 ‘인도주의에 의한 삼교의 회통’이라고 요약할 수 있다. 도원이 보는 한국철학의 인도주의적 원형과 삼교는 상응 관계에 있다. 한국사상의 원형으로서의 인도주의는 삼교를 포함하고, 삼교는 한국철학의 인도주의적 원형의 콘텐츠를 구성하여 중국사상과 인도사상 등 동아시아 사상과 소통하는 계기로 작용한다. 그리고 이것이 역학, 특히 한국역학인 ‘정역(正易)’과 만나 21세기 이후 미래의 인류 사회에 대한 문명사적 시각과 비전으로 성장한다.
Abstract
This paper aims to defines the characteristic of Dowon Ryusungguk's(1923-2011) thoughts. His thoughts contains four fields, so called 1) a study on history of Korean thoughts through inscriptions on bones and tortoise carapaces 2) a study on three religions of Eastern Asia(三敎) 3) a study on New-Confucianism of Chosun Dynasty and Dohak(道學) thought 4) a study on the Book of Changes of Korean so called 'JeongYok'(正易). These thoughts have mutual relationships and form the organic construction. The core of the Dowon's thoughts is the mutual understanding and communication with the three religions of Eastern Asia according to Confucian Humanism. He defines the Archtype of Korean thoughts as Humanism, not Exclusive but Inclusive Chung-ying Cheng, “Cosmology, Ecology, and Ethics in the Confucian Personhood," Confucianism and Ecology, 225. ed. by Mary Evelyn Tucker and John Berthrong, Cambridge: Harvard University Press, 1998). , and tries to give a previous notice on 21st century's civilization from the viewpoint of JeongYok(正易).
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