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歸藏易의 出土와 易學史的 意義

Study on the Guicang copied on the bamboo and the meaning of I-Ching History

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주제분류철학

초록

이 논문은 최근 발굴된 王家臺 秦墓에서 발굴된 秦簡의 학술적 가치에 주목하고 특히 많은 자료 중에서 易占과 관련된 자료를 둘러 싼 최근의 연구를 검토하고 그것과 기존에 전해오던 歸藏易과의 관계를 살펴보기 위하여 쓴 글이다. 1993년 3월 湖北省 江陵縣 荊州鎭 北村 王家臺 秦墓에서 대량의 죽간이 출토되었다. 그 내용이 매우 풍부하여 이전의 여러 문헌과 이전에 출토된 秦簡의 부족한 부분, 고문자학과 고문헌학 및 고대 학술 등 여러 방면의 연구를 위하여 새로운 자료를 제공할 수 있게 되었다. 본 논문은 王家臺에서 발굴된 易占본, 즉 歸藏易의 내용을 살펴보았다. 본론을 통하여 우선 진묘의 발굴과 출토유물의 정리를 통하여 그 자료의 중요한 의의에 대하여 논의를 하였다. 사실 현금 출토 유물의 사상사적 의의는 아무리 강조하여도 모자랄 만큼 그 영향은 지대하다. 따라서 왕가대에서 발굴된 日書의 내용이나 歸藏易의 내용은 많은 연구가 필요함은 물론이다. 본인은 먼저 귀장역과 관련된 일차적 자료를 소개하고 그 논의의 일단을 전달한 다음 본격적인 내용의 토론이 이루어지길 바라는 희망하는 의도를 갖게 되었다. 먼저 왕명흠 형주박물관 관장이 발표한 귀장역의 원문은 앞으로 많은 관심과 연구를 요한다는 점에서 주의를 집중하고 싶다. 아울러 진간 귀장역의 괘명과 傳本 귀장역, 그리고 백서 귀장역, 금본 주역의 괘명 등의 비교를 통하여 그 판본의 진위 여부를 다시금 논의할 출발점을 갖게 되었다. 특히 진간 귀장역과 전본 귀장역의 문헌적 비교를 통하여 양본이 일정한 관련성이 있음을 알게 되었다. 괘명이나 괘사 등의 중요한 내용은 서로 상통한 내용으로 이루어져 있음을 알 수 있다. 특히 이를 통하여 귀장역의 존재 그 자체의 신빙성은 일부 해소 된 것으로 생각된다. 그러나 사상사적 논의는 좀 더 정확한 내용의 분석을 통하여 해답을 기다릴 필요가 있고, 완전한 자료의 공개를 기다려야 할 것으로 보인다.

참고문헌 (17)

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