조선 전기 불상 특징과 조선 후기 17세기로의 이행
The characteristics of the Buddhist Sculptures in the early Joseon Dynasty and the transition to the late-Joseon(17th) Buddhist statues
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조선시대 미술과 문화는 사회적 인간관계와 개인수양을 강조하는 성리학을 기반으로 하는 숭유억불정책에 바탕을 두고 있다. 불교를 억압하는 사회적 분위기에서 활발한 불상제작이 이루어지기는 어려웠지만 오히려 이런 점 때문에 단백하고 단정한 조선시대 불상이 제작될 수 있었다. 조선시대 불상은 조선왕조 성립 이후 15세기, 16세기, 17세기에 이르는 동안 각 시기마다 다른 특징을 낳았다. 시기별 특징들은 후원자의 계층에 따라 재료, 유행 도상이 달라졌으며 양식은 이전의 형식을 선택, 변용하면서 생겨난 결과라 할 수 있다.
Abstract
The art and culture of Joseon Dynasty are based on the policy of Worshiping Confucianism-Suppressing Buddhism which is rooted in the Neo-Confucianism that emphasizes social relations and self discipline. Although it was difficult to produce Buddhist statues in a social atmosphere that suppressed Buddhism, the situation made it possible to create the Buddhist statues of Joseon Dynasty with pure and simple features. The Buddhist statues in the Joseon Dynasty had different characteristics during the 15th, 16th, and 17th centuries after the establishment of the Joseon Dynasty. The characteristics of each period are different in material, trend and appearance depending on the class of patrons, and the style was set as a result of accepting and transforming the previous form.
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