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彈詞 認識의 問題點과 彈詞 槪念의 再定立
Problems around Understanding Tanci and Re-establishing the Meaning of Tanci
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주제분류중국어와문학
초록
Abstract
本稿探討彈詞在明代出現以來, 經過清代和民國時期人們怎麼認識彈詞的問題｡ 通過各時期比較重要的文獻記錄我們看出如下的現象｡ 一, 明代彈詞是和詞話完全一樣的文藝, 而名稱上彈詞逐漸代替詞話｡ 明代人把彈詞認爲七言句的詩讚系講唱, 這樣的認識一直到清初沒有變化｡ 二, 從清代中葉起, 有關彈詞的紀錄和蘇州的關聯下出現的頻率漸高｡ 當時蘇州人把彈詞認爲指七言句的詩贊系講唱的一般名稱, 而非蘇州人把彈詞認爲蘇州特殊講唱｡ 和這種分歧同時, 也出現把彈詞分爲可唱的和不宜唱的類別的現象｡ 三, 清末民國時期雖然有很多有關彈詞的理論論述, 但在彈詞概念的明確定義上都沒得到精致的結論, 有時候把彈詞認爲指七言句的詩贊系講唱的名稱, 也有時候把它認爲指蘇州或南方彈詞的名稱｡ 那麼能否把彈詞的概念進一步發展起來? 我們的回答是可以的｡ 可以把彈詞的包括範圍縮小到包括可唱和不可唱的種類的程度, 而排除廣東木魚書, 潮州歌, 福州評話等周邊的講唱｡ 如果要起包括彈詞和廣東木魚書, 潮州歌, 福州評話的文藝的新名稱, 可以考慮使用南方詩讚系講唱｡
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