20세기 초 중국과 《革命軍》
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초록
首先，简单地介绍邹容。邹容从小有较为强烈的反抗意识，不顾父亲的训导，不再参加科举考试，决心从事新学去日本留学。《革命军》是他在留学时开始执笔，回国后完成的。邹容的《革命军》有何内容，并且为何有那么大的影响力，是本文重点所在。先看《革命军》的内容，主要在华夷论之上，例如引文“非我族類, 其心必異”是很好的佐证。值得注意的是，该书的主要论述大多来自留日留学生之间普遍流通的谈论，比如说《扬州十日记》、《嘉定屠城记》也是留日留学生“專意搜集明末遗民的著作”。由此可见，《革命军》明明白白的是邹容写出的，但换个角度说，可谓是当时的集体创作，即是由时代写出的。这自然有助于《革命军》很受欢迎。陳天華对《革命军》的影响力曾说“此論一出, 人人傳頌, ‘革命革命'、‘排滿排滿'之聲, 遍滿全國。”为了说明它的传播力，决不能疏忽《苏报》案。章太炎、邹容的文章几乎刊载在《苏报》，其反满语调甚为激烈，清朝再也不能坐视，而因为《苏报》社居于上海英国租界内，不得不请英国政府配合。因此，这起案件本身联系到革命派、清朝、英国三者，引起国内外的注目，以至于提高《革命军》的身价。与此同时，也不能疏忽该书的书写。像章太炎所说的那样，“今容爲是書, 一以叫咷恣言, 發其慚恚”，《革命军》贯通着“淺近直截”的笔致。所以鲁迅说“倘說影響, 則別的千言萬語, 大槪都抵不過淺近直截的“革命軍馬前卒鄒容”所做的《革命軍》。”并且，邹容擅长演说，这也使得他大量运用演说方式的表现，增加了该书的煽动力量。不过，《革命军》理论上的确有限，即未免内在矛盾。换言之，它给革命派留下很多要补充的理论课题。如以苗族先居中原为例，邹容没有注意到那也可以解释为汉族侵夺苗族，以导致排满主张的自相矛盾。后来章太炎对这一点展开理论上的补充，而就其内容而言，他更注意理论上封锁，免得发生歧义。《革命军》可说是当时还在改写。而社会上排满舆论正逢高潮，高度重视邹容与《革命军》，结果逐渐被奉为英雄。我们不难看出，当时多么充满着大汉族主义。耐人寻味的是，以辛亥革命为准，革命派的态度上出现了戏剧性变化，是废弃前有的大汉族主义，采取五族共和，这应该说是政策上选择。邹容仍然被视为革命英雄，而这给我们重提一个问题，是谁的影雄，是怎样的革命，就像章太炎在《革命军序》所提到的那样。
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