하이너 뮐러의 희곡『필록테트』의 교훈-신화의 지양

Abstract

In dieser Abhandlung sollen die Stellungen von M u ·· ller und dessen Kritikern zum Mythos und zum antiken Erbe herausgearbeitet werden. M u ·· ller ist entt a ·· uscht u ·· ber die totalit a ·· re Herrschaft der DDR. Er sieht von der laufenden Wirklichkeit ab, um nicht wieder an ihr zu scheitern. Aber er nimmt keinen Abschied von ihr zur Herausarbeitung der Kausalit a ·· ten hinter der Wirklichkeitsfassade und f a ·· ngt mit der Selbstpr u ·· fung des Sozialismus an. Dieser soll nach der marxistischen Logik ein endpunkt sein, das der menschliche Geist die ganze Bahn rationalistischer Erkenntnis durchl a ·· uft und endlich erreicht. Die sozialistischen Utopisten vertrauen blind dem unend- lichen Fortschritt nach dem Zusammenbruch des Kapitalismus durch den Klassenkampf. Die DDR muss das historisch Neue sein. Aber bei M u ·· ller herrscht die Vorstellung, dass die sittliche Beschaffen- heit der Menschen nicht einfach durch die Herstellung der neuen Ordnung des Eigentums ver a ·· ndert werden kann. Die vorsozialistischen Beziehungen halten sich in allem Wechsel unver a ·· ndert und bilden den Kern der Mentali- t a ·· t nach. M u ·· ller gelangt zur Erkenntnis, dass sich die Geschichte nicht auf der abgemessen gerechneten Zeit, sondern auf der zyklischen Wiederholung befindet. Die DDR-Gesellschaft ist nicht von der Auswirkung des Mythos befeit und ist ein Posten auf dem Weg von der Antike zur Utopie.