金謹行의 「律呂新書箚疑」에 대한 연구
Research on the Yullyŏ sinsŏ Ch'aŭi 「『律呂新書』箚疑」 by Kim Kŭn-haeng 金謹行
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초록
이 논문은 지금까지 연구가 없었던 조선후기 지식인의 한 사람인 김근행(金謹行, 1712~1782)이 쓴 「율려신서차의」(律呂新書箚疑)를 분석하여 당시 지식인들의 악률(樂律) 인식을 고찰하고자 한 것이다. 김근행의 「율려신서차의」는 1745년경에 쓰여진 것으로 중국 송대 채원정(蔡元定, 1135~1198)이 저술한 악률서 『율려신서』(律呂新書)에서 의심나는 부분을 논한 것이다. 『율려신서』 중의 「律呂本原」 1장에서 10장까지를 다루었는데, 그 서술 특징은 『율려신서』에서 그동안 논쟁이 되었던 핵심적인 부분을 한 편당 주제로 정하여 그 주제에서 이해하기 어려운 부분을 도상으로 보여주고 부연설명을 했다는데 있다. 이 「율려신서차의」에서 다루고 있는 도상은 10개인데 그것은 다음과 같다. ① 圓田開方得宲徑圖 ② 黃鍾數法用九圖 ③ 十二律損益得寸圖 ④ 陰陽律當位居冲圖 ⑤ 置一六三圖 ⑥ 五音隔一隔二圖 ⑦ 五音二變成七圖 ⑧ 十二律七聲循環成曲圖 ⑨ 十二律半聲變律圖 ⑩ 五絃琴黃鍾一曲圖이다. 김근행(金謹行)의 「율려신서차의」(律呂新書箚疑)는 『율려신서』를 단순 번역한 것이 아니라 『율려신서』에서 가장 논란이 되는 부분만을 적출해 내서 어떻게 이해해야 하는지 도상과 간결한 설명으로 이해할 수 있게 서술했다는 점에 그 특징이 있다. 이 점은 김근행이 『율려신서』를 비판적으로 논하지 않았고 오히려 채원정의 의도를 간파하여 분명하게 드러내주었음을 의미한다. 이 「율려신서차의」의 분석을 통해서 알 수 있는 사실은 『율려신서』에 대한 이해와 악률에 대한 인식은 매우 높았다는 점이다. 그러나 김근행은 채원정(蔡元定)이 『율려신서』에서 제기한 철학적 의미 등에 대해서는 전혀 언급하고 있지 않았고, 음악의 원리라든가 조(調)의 형성과 관련된 음악이론적 문제만을 다루었다는 한계가 있다.
Abstract
This paper studies on the Yullyŏ sinsŏ 『律呂新書』 (Lü-lü hsin-shu in Chinese) ch'aŭi 箚疑 written by Kim Kŭn-haeng 金謹行 (1712~1782) who was an intellectuals in the Late Chosŏn period. By analyzing the text, it is intended to understand the cognition of the angnyul 樂律 (music theory) at that time. In this book, He dealt with the controversial issues of Yullyŏ sinsŏ 『律呂新書』 (Lü-lü hsin-shu), which book was written by Ch'ae Wŏn-jŏng 蔡元定(Ts'ai Yüan-ting in Chinese, 1135~1198) at Sung China. Kim Kŭn-haeng wrote this book in 1745. He did not criticized Yullyŏ sinsŏ (Lü-lü hsin-shu), but selected 10 thorny issues; one for each volumes of Yullyŏ sinsŏ and gave full details of debatable issues. This means he want to clarify Tsai Yüan-ting’s theory. Also, he was well acquainted with contents of Yullyŏ sinsŏ and Tsai Yüan-ting’s music theory. For all this, Kim Kŭn-haeng did not make mention of any philosophical point of the Yullyŏ sinsŏ, but just pointed music theory and some issues of fundamental tonality. That was the critical point of the Yullyŏ sinsŏ.
참고문헌 (15)
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