경주 구황동 塔址의 石塔材 고찰: 異型石塔說에 대한 再論을 중심으로
Study on Stone Pagoda Material of Guhwangdong Pagoda Site : Focused on re-discussion about the theory of different style in stone pagoda
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
경주 구황동 탑지에는 분황사 석탑의 초층탑신에 감실과 함께 구비된 금강역사상 판석과 유사한 금강역사상 판석 4개와 통일신라시대 일반형 석탑의 部材(이하 일반형 석탑재)인 갑석재와 옥개석 2개 등이 있다. 그리고 주변에서는 안산암석재와 와편 등이 확인되고 있다. 殘存한 이들 석탑재를 바탕으로 구황동 탑지에조성되었던 석탑의 형식을 추정하는 견해는 크게 두 가지 정도로 구분된다. 분황사 모전석탑과 같은 형식으로 이해하는 경우와 모전석탑이 아닌 특이하고 변형된석탑 즉, 모전석탑 방식과 일반형 석탑의 형식이 혼합된 異型石塔으로 보는 것이다. 특히, 후자는 안산암석재와 금강역사상 판석 그리고 일반형 석탑재가 동일한석탑의 부재로 사용되었다고 생각한다. 이에 반해 본고는 구황동 탑지에 있는 금강역사상 판석과 일반형 석탑재가 동일한 석탑의 부재가 아님을 연구한 글이다. 다시 말해 금강역사상 판석은 안산암석재와 함께 분황사 모전석탑과 동일한 형식으로 조성된 탑부재이며, 일반형 석탑재는 이와는 별개인 일반형 석탑의 부재임을 추론한 글이다. 이를 위해 먼저 구황동 탑지에 있는 금강역사상 판석과 일반형 석탑재의 현상및 일제강점기 당시의 정황을 분석하여 금강역사상 판석은 원래 구황동 탑지에있었고, 일반형 석탑재는 구황동 탑지에 유입되었을 가능성에 대해 살펴보았다. 그리고 유입되었을 가능성이 큰 일반형 석탑재만으로 별개의 일반형 석탑이 구성될 수 있음을 제기하였다. 일반형 석탑은 대개 갑석의 탑신받침석과 옥개석 5단받침석의 규모가 비슷한 크기로 조성되는데, 구황동 탑지의 일반형 석탑재 간에서 이를 확인하였다. 또한 이들 석탑재의 크기, 비례, 양식적 특징을 중심으로 통일신라시대 일반형 석탑과의 비교․분석을 하였다. 그 결과 구황동 탑지의 일반형 석탑재는 9세기 이후 제작된 일반형 석탑의 부재로 판단되었다. 이는 구황동탑지의 금강역사상 판석에서 像의 제작시기로 추정되는 7세기 중․후반과 시기적 차이를 보여 동일한 석탑의 부재로 파악하는 것은 再考할 필요가 있다. 게다가 구황동 탑지의 금강역사상 판석의 치석수법은 분황사 석탑과 매우 흡사한데, 금강역사상의 크기와 감실 上面의 상인방석이 높일 곳의 너비와 감실 開 口部의 크기까지 비슷한 것을 확인하였다. 기단부에서 확인되는 石列의 크기(650cm×650cm)는 분황사의 초층탑신받침석과 비교되는 크기이기도 하다. 이 모든 현상과 주변에서 수습되는 안산암석재의 존재를 통해 7세기 중․후반, 구황동탑지에 분황사 모전석탑의 형식을 띤 석탑이 조성되었던 것으로 추정된다. 그리고 이 규모를 참작하고 현재 잔존하는 일반형 석탑재와 그 크기를 살펴볼 때 모전석탑과 일반형 석탑이 혼재된 이형석탑으로 판단하는 것은 무리가 따른다.
Abstract
There are 4 images of Vajrapani flagstones similar to those in the tabernacle of first body in Bunhwangsa stone pagoda, and two types of stones, capstone and roof stone, which was a standard pagoda configuration during Unified Silla on the Guhwangdong pagoda site. Andesite and pieces of roof tile have also been found around the site. There are two divided views of estimating the type of composition of the Guhwangdong pagoda site on the basis of these pagoda materials. One is understood to be the same type of Bunhwangsa temple mojeonsoektap(imitation brick pagoda), and the other is the stone pagoda of special form(ehyeonseoktap), which is a mixed shape of a stone brick pagoda and a standard type. In particular, the latter is understood to be andesite, images of Vajrapani flagstone, and standard stone pagoda material. On the other hand, this study shows that images of Vajrapani flagstone and standard stone pagoda material are not used to build a pagoda. In other words, Guhwandong pagoda is composed of images of Vajrapani flagstone, the same material used at Bunwhangsa stone pagoda, and andesite. However, standard stone material is absent in the pagoda on the Guhwagdong pagoda site. To verify this, we first looked at the context of the history during the Japanese occupation by analyzing images of Vajrapani flagstone and standard stone material. Then we studied the possibility of an influx of images of Vajrapani flagstone, and standard pagoda stone, into the original Guhwangdong pagoda site. Then we suggested that it is likely that the standard stone pagoda was constructed using only standard pagoda stone material, of which there was alarge influx at that time. Standard pagodas of similar sizes consist of a body support and tiered roof support(5 level bridging stones). These are found in the standard stone material of the Guhwangdong pagoda site. In addition, the size, proportion, ratio, and style traits of the pagoda stone material are analyzed and compared with standard stone pagodas of Unified Silla. As a result, standard pagoda stone material was determined by the absence of a standard pagoda construction since the ninth century. It illustrates that it is necessary to re-think the reason for the absence of similar styles of pagoda because of the difference in time of images of Vajrapani flagstone on the Guhwangdong pagoda site which is estimated between mid and late 7th century. In addition, the method of leveling of images of Vajrapani flagstone on the Guhwangdong pagoda site is very similar to that of Bunhwangsa stone pagoda. It is also identified the similarity in the size of images of Vajrapani flagstone and width of upper aspect of tabernacle and the size of the tabernacle opening. The size of stone alignments (650x650cm) identified on the the base is also compared to the first body support of imitation brick pagoda in Bunhwangsa temple. Through the presence of andesite recovered from the surroundings of the site, it is speculated that there were stone pagodas similar to the brick-like stone pagoda of Bunhwangsa on the Guhwangdong pagoda site in the mid 7th century. It seems unreasonable to recognize it as a mixed-styled pagoda of standard and imitation brick pagoda considering the scale of Guhwangdong pagoda.
참고문헌 (32)
- "三國遺事", ~
- "東京通誌", ~
- 고유섭, "韓國美術史及美學論攷" (1963), 통문관
- 고유섭, "韓國塔婆의 硏究" (1993), 동방문화사
- 강우방, "탑" (2003), 솔
- 문명대, "원음과 적조미" (2003), 예경
- 박경식, "KOREAN ART BOOK 탑파" (2001), 예경
- 박홍국, "한국의 전탑 연구" (1998), 학연문화사
- 장충식, "新羅石塔硏究" (1987), 일지사
- 진홍섭, "韓國의 石造美術" (1995), 문예출판사
- 藤島亥治郞, "朝鮮建築史論" (1972), 경인문화사
- "경상북도의 석탑Ⅰ", 국립문화재연구소, ~ (2007)
- "경상북도의 석탑 Ⅲ", 국립문화재연구소, ~ (2009)
- "경상북도의 석탑 Ⅳ", 국립문화재연구소, ~ (2010)
- "경상북도의 석탑 Ⅷ", 국립문화재연구소, ~ (2014)
- 경주지역 폐사지 석조문화재 조사 연구, , 경주시·경주대학교, ~ (2010)
- 경주지역 폐사지 기초․조사 연구, , 국립경주문화재연구소, ~ (2012)
- 芬皇寺石塔 實測調査報告書, , 문화재관리국, ~ (1992)
- "서울대학교박물관 소장 명문 기와", 서울대학교박물관, ~ (2002)
- "昭和六年 慶州古蹟及遺物調査書(內東面)", 재단법인고적보존회, ~ (1931)
- "朝鮮古蹟圖譜 3․4", 조선총독부, ~ (1916)
- 김은화, "慶州 九黃洞 廢塔址의 復元的 考察", 고구려발해연구, 33, pp.157~180 (2009), 고구려발해학회
- 김지현, "통일신라 典型樣式 석탑의 기단부 유형과 8세기 석탑의 편년 검토", 신라문화, 45, pp.197~244 (2015), 신라문화연구소
- 문명대, "한국탑부조상의 연구(1)-신라인왕상(금강역사상)고", 불교미술, 4 (1979), 동국대학교 박물관
- 문화재관리국, "慶州市 九黃里 模塼石塔址 발굴조사 - 휘보", 文化財, 4 (1969)
- 白南珠, "金剛力士像의 연구", 석사, 미술사학, pp.1993
- 신용철, "慶州 南山 昌林寺址 三層石塔의 考察", 동악미술사학, 3 (2002), 동악미술사학회
- 장충식, "新羅 模塼石塔考", 신라문화, 1 (1984), 동국대학교 신라문화연구소
- 정영호, "韓國石塔의 特殊樣式考察(上) - 통일신라시대 석탑을 중심으로", 단국대논문집, 3 (1969), 단국대학교
- 정영호, "慶州警察署內의 石造物들", 미술사학연구, (121․122) (1974), 한국미술사학회
- 진홍섭, "韓國模塼石塔의 類型", 文化財, 3 (1967), 문화재관리국
- 藤島亥治郞, "朝鮮建築史論 - 其二", 建築雜誌, 44 (1930)
