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논문KCI 등재

니체의 이상적 인간상 연구

Eine Untersuchung ber ein ideales Menschenbild bei Nietzsche

이상엽
한국니체학회|2007.04|니체연구 (The Journal of Korean Nietzsche-Society)|제11호|pp. 121-150|DOI 10.16982/jkns.2007..11.005

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민주주의평등위계질서GleichheitDemokratie위대한 정치최고의 인간RangordungHöherer MenschDie große Politik
주제분류철학

초록

본 논문은 니체가 어떤 유형의 인간상 을 이상적 인간상으로 제안했는지, 그리고 니체는 왜 이러한 이상적 인간상의 고안을 철학의 중요한 과제로 생각하는지를 살펴보는 데 목표를 두고 있다. 니체가 제안한 이상적 인간상은 그동안 많은 오해를 불러일으켰던 것이 사실이다. 극단적인 예를 들면, 니체의 ‘위버멘쉬bermensch’는 자유주의를 부정하고 일당 독재를 주장하고 지배자에 대한 절대적인 복종을 강요하는 자로서 대외적으로는 민족주의와 군국주의를 지향하는 자로 이해되기도 했다. 따라서 니 체는 민족주의자, 제국주의자, 국가사회주의의 선구자, 파시스트 등으로 간주되기도 했다. 본 논문은 니체의 이상적 인간상이 어떤 동기에서 제시되었는지, 그리고 진정 어떤 성격을 지녔는지를 서술함으로써 그러한 니체 해석이 단지 오해에 불과한 것임을 밝힐 것이다.본 논문은 특히 니체의 민주주의 비판과 관련하여 그의 이상적 인간상을 다루고자 한다. 이를 위해 본 논문은 우선 니체가 민주주의 시대를 어떻게 파악하고 있는지를 살피고, 인간의 위계질서는 어떤 모습을 띠고 있는지, 이상적 인간상인 ‘최고의 인간’은 어떤 성격과 과제를 지녔는지를 기술한 후 최고의 인간과 ‘위대한 정치’와의 관계를 살피고, 마지막으로 니체철학의 ‘비정치적’ 성격을 간략하게 서술하고자 한다.

Abstract

Das Ziel dieser Arbeit ist es, welchen Menschen-Typus Nietzsche als ein ideales Menschenbild vorgeschlagen hat und warum er ein Konzept eines idealen Menschenbild als eine wichtige Aufgabe der Philosophie ansieht, zu erörtern. In der Tat hat Nietzsches ideales Menschenbild inzwischen viele Mißverständnisse hervorgebracht. Im extremen Fall, ist der Übermensch als Jemand verstanden, der Liberalismus leugnet, absolute Herrschaft einer Partei behauptet, dem Menschen absolute Gehorsamkeit gegenüber dem Herrscher zwingt und nach Außen auf Nationalismus und Militarismus zielt. In dieser Hinsicht ist Nietzsche als Nationalist, Imperialist, Vordenker des Nationalsozialismus und Faschist angesehen. Diese Interpretation der Philosophie Nietzsches kann doch nur als ein Mißverständnis verstanden werden, nachdem die vorliegende Arbeit den Grund, Inhalt und Sinn des idealen Menschenbildes bei Nietzsche erörtern hat. Vor allem versucht diese Arbeit, in Bezug auf Nietzsches Kritik der Demokratie sein ideales Menschenbild zu erörtern. Daher möchte sie, wie Nietzsche demokratisches Zeitalter annimmt, wie seine Vorstellung über Rangordnung des Menschen erscheint, welchen Charakter und welche Aufgabe der “höhere Mensch” als einen idealen Menschentypus hat, darstellen. Danach möchte sie unternehmen, einen Zusammenhang zwischen “höherer Mensch” und “die große Politik” zu erklären und letztlich eine unpolitische Haltung der Philosophie Nietzsches kurz darzustellen.

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