칸트의 B판 연역에 대한 헤겔적 독해 ― “개념의 개념”의 근원형식으로서의 통각의 종합적 통일 ―
Hegelsche Lesart an Kants B-Deduktion
윤휘종
초록
헤겔은 『논리의 학』 개념론 서론(개념 일반에 관하여)에서 한편으로 칸트를 칭찬하고, 다른 한편으로 칸트를 비판한다. 본 논문의 주요 목적은 그곳에서 나타나는 칸트에 대한 헤겔의 평가를 바탕으로 칸트의 B판 연역을 재구성하고, 그에 따라 헤겔의 비판을 이해해보는 것이다. 헤겔은 칸트의 범주의 초월적 연역의 첫 번째 증명 단계에 있는 통각의 종합적 통일에 관한 교설로부터 자신의 “개념의 개념”의 근원형식을 본다. 그 이유는 다음의 두 가지에 있다. 첫째, 통각의 종합적 통일이 객체를 확립시킨다는 것. 둘째, 통각의 종합적 통일이 통상적인 일반 개념들의 원리라는 것. 그러나 칸트는 범주의 초월적 연역의 두 번째 증명 단계에 이르러 객체를 확립시키는 통각의 종합적 통일이 시간으로의 적용 없이는 공허하다는 주장을 한다. 이는 통각의 종합적 통일을 통상적인 일반 개념들, 즉 표상들로 전락시킨 것이다. 헤겔의 비판은 이러한 칸트 철학의 비일관성을 겨냥했다.