조선 전도에 표현된 국토 인식의 변천
The Changes in the Perception of the Korean Territory represented on the General Maps of Joseon Dynasty
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초록
조선전기 정척·양성지의 『동국지도』유형의 전도에는 ‘만리강산’이라는 강토 인식에 따라 압록강, 두만강 이남에 한정하지 않고 만주 지역까지 포함시켜 그렸다. 그러나 『동람도』의 팔도총도에는 山川祭가 행해지는 산이나 강, 바다 위주로 수록되면서 성리학적 이념이 국토 공간에 반영되었다. 조선후기로 넘어오면서 인간적 국토관이 확립되고 국토의 좌향, 국토의 크기, 사방 거리 등과 관련된 내용이 지도에 반영되었다. 18세기 정상기의 『동국지도』가 제작되면서 국토 인식의 사실성이 비약적으로 증대되어 조선전기 왜곡이 심했던 북부지방의 인식이 실재를 반영하게 되었다. 산천의 체계가 더욱 세밀하게 인식되었고 육로와 해로의 교통망이 지도에 자세히 표현되었다. 도서 지역의 인식이 더욱 높아지면서 우산도인 독도의 위치가 제자리를 잡았다. 개화기에 접어들어 근대적 지도학의 영향 하에 지도들이 제작되는데, 경위선과 같은 근대 지도의 성격이 반영되면서도 산줄기 중심의 산지 인식과 산맥과 하천을 통일적으로 인식하는 山水分合의 원리가 여전히 지속되고 있었다.
Abstract
In the Jeong Cheok and Yang Seongji’s Dongguk Jido type of general maps, it was included not only the Yalu River and the Tumen River but also the Manchurian region in accordance with the perception of Malligangsan. However, in the Paldochongdo of Dongramdo, the sacred sites were drawn mainly on mountains, rivers, and seas, and the Neo-Confucian ideology was reflected in the national territory. With Jeong Sanggi’s mapmaking of Dongguk Jido in the 18th century, the realism of the recognition of the land increased, and the perception of the northern region, which had been severely distorted in the maps of early Joseon Dynasty, was reflected in reality. As the recognition of the marginal area became higher, the location of Dokdo was accurately expressed. In the late nineteenth century, maps were produced under the influence of modern cartography. However, the tendency to recognize mountains and rivers uniformly still persisted.
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