식민지시기 무산계급 여성들의 사적영역과 사회변혁 : 강경애 문학을 중심으로
Private Sphere and Social Revolution of Not-havings Women During Japanese Colonial Period-Focused on Kang Kyung-ae’s Literature
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초록
이 논문은 강경애의 문학을 통해 무산계급 여성들이 사회 모순을 깨닫고 사회변혁운동에 참여하는 근거지로서의 사적영역의 성격을 고찰하고, 계급문학의 범주가 여성들의 계급투쟁을 포괄하도록 확장해보고자 했다. 고대부터 근대에 걸친 사적영역의 의미규정과 사적영역에서 여성들의 저항에 주목한 흑인페미니즘은 이를 분석하기 위한 유용한 방법론이었다. 강경애의 수필은 여성의 가사노동을 여성들이 연대감을 쌓아가면서 시대변화와 사회모순까지 느낄 수 있는 것으로 의미화한다. 강경애의 소설은 사적영역을 사회적 위협에 맞서 가족의 안전을 보장하고 계급적 동질성을 공유하는 사람들과 연대감을 느끼게 하며, 나아가 이것의 파괴는 계급의식의 자각으로 이어지는 것으로 묘사한다. 「소금」, 「모자」, 『인간문제』의 여성인물들은 전시상황으로, 혹은 빈곤으로 불안정한 상황에서 서로서로를 보살피던 가족들이 해체되어 사적영역이 파괴되는 상황에 놓인다. 그녀들은 계급적 동질성을 공유하는 사람들의 유사한 경험을 보면서 이것을 공통의 문제라고 느끼고, 서로 연대하는 가운데 무산계급으로서 자신들의 위치를 자각한다. 그리고 이러한 상황을 타개하기 위해서는 사회주의적 사회변혁 운동에 동참할 필요성을 느끼지만, 남성 노동자가 주로 겪는 모순을 중심에 두는 사회주의는 그녀들의 계급적 자각을 온전히 감당하기 어렵다. 프롤레타리아 계급의식을 담은 문학을 막연히 통칭하는 ‘계급문학’ 역시 노동현장이 아닌 일상에서 계급의식을 자각하고, 구체적인 자본가가 아닌 그녀들의 일상을 구획하는 사회구조와 대결할 의식을 갖게 되는 여성들의 투쟁방식과 여성들의 계급적 위치를 모두 설명하지 못한다. 패트리샤 힐 콜린스가 흑인페미니즘을 주장하면서 권력관계를 맥락에 따라 달라지는 유동적인 것으로 보고, 해방은 항상적인 억압에 맞서는 “행위주체성”에서 가능하다고 한 논의와 ‘무산계급’이라는 범주는 “계급문학”의 확장에 기여할 것이다.
Abstract
The purpose of this paper examines the character of private sphere as a base that not-havings women realize social contradictions and participate in revolution movements. I expected these results would expand the category of proletarian literature to women’s class strike. Black Feminism, which focuses on women resistance at a private sphere that has been important meaning for women, is effective methodologies to analyze that. Essays that were written by Kang Ky?ng-ae suggested houseworks would make women’s solidarity and feel social and historical changes. Her novels depicted a private sphere to be ensured security of family against social threats and to be banded same class people. In addition, the destroyed a private sphere relates to awake of class consciousness. Women antagonists in Sog?m, Moja, and Inkanmunje faced to be destroyed their private sphere because their family who took care of each others were disintegrated. They had recognized it a common problem when they looked at most same class people suffered from a similar problem. However, although they felt the necessity to engaged in a social revolution movement for overcoming the situation, socialism that focused on male waged laborers could not handle on their will toward a revolution. The concept of “Proletarian Class Literature” also has a similar problem that cannot include women contradictions in their category. Patricia Hill Collins said that since power relationships are fluidic depends on a context, emancipation would be achieved from “agency” that has resisted permanently against oppression. Her assertion would be helpful to expand of the “Proletarian Class Literature” category.
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