본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

현대 청년의 ‘불안’에 대응 가능한 ‘용기’의 형태 고찰- 폴 틸리히의  『존재의 용기』 를 중심으로

A Study on the Form of ‘Courage’ that Can Cope with Contemporary Youth’s ‘Anxiety’: Focusing on Paul Tillich’s The Courage to Be

0

조회

0

다운로드

2

인용

0

참고문헌

키워드

초록

본 논문은 오늘 우리 시대 청년들이 생(生)의 불안에 대하여 가질 수 있는 용기를 고찰한다. 폴 틸리히에 따르면 현대를 휩싸고 있는 불안은 절망과 무의미함의 불안이다. 틸리히는 이것이 정신적인 불안이며, 이것의 근본적인 원인은 신의 상실에 있다고 보았다. 때문에 무의미함의 불안에 대응할 수 있는 용기는 자기 자신에만 근거한 용기가 아닌, 자기 자신을 초월한 존재 즉 신에 뿌리 내린 용기이다. 이것은 종교적 차원의 용기이며, 다른 말로 신앙이다. 우리 시대 청년들이 기존의 전통적 형태의 신앙을 가지기는 어렵다. 현대인들은 데카르트의 코기토, 칸트의 물자체 불가지론, 근대의 허무와 절망 그리고 무신론적 사유의 세례를 받았고, 오늘날 청년들은 포스트모더니즘의 세례 아래 있기 때문이다. 이에 틸리히는 중세 시대의 본질 우선적인 신앙의 형태를 제안하지 않는다. 오히려 그는 근현대 실존주의의 유산을 적극적으로 인수하여 실존의 불안 한가운데서 신앙하는 길을 연다. 이것의 이론적인 근거는 그의 존재론적 체계 즉 존재(being), 비존재(nonbeing), 존재 자체(being-itself)의 구도에서 확보되었다. 그리고 이것의 실존에서의 실제적 적용 가능성을 그의  존재의 용기 에서 모색한다. 이 논문은  존재의 용기 를 주 텍스트 삼아 우리 시대의 무의미함의 불안에 대하여 가질 수 있는 용기의 형태와 그 가능성을 모색하였다.

Abstract

This article contemplates courage that youth in our times can have against anxiety in life. According to Paul Tillich, anxiety sweeping around modern times is the anxiety of emptiness and meaninglessness. Tillich viewed that it is mental instability, and that its fundamental cause is the loss of God. Accordingly, courage to cope with the anxiety of meaninglessness is not one derived from oneself alone, but one rooted in transcendental existence, that is, God. It is courage of a religious dimension, and, in other word, it is faith. It is difficult for youth in our times to have faith in the existing traditional form. Because modern people were baptized with Descartes’ cogito, Kant’s unknowable things-in-themselves, the nihility and despair of modernity, and atheistic thinking, and youth of these days are under the baptism of postmodernism. In this context, Tillich does not propose the essentialist form of faith prevalent in the Middle Ages. Rather, he opens the way for having faith in the midst of existential anxiety, by taking over the heritage of modern and contemporary existentialism actively. Theoretical grounds for this were secured from his ontological system, that is, the composition of being, nonbeing, and being-itself. And the possibility of applying it practically to existence is explored in his work, The Courage to Be. This article gropes for the form and possibility of courage that we can have against the anxiety of meaninglessness in our times, with The Courage to Be as the main text.

참고문헌 (24)

  1. 김경재, "틸리히 신학 되새김" (2018), 대화출판사
  2. 김균진, "루터의 종교개혁" (2018), 새물결플러스
  3. 김영한, "하이데거에서 리꾀르까지" (2003), 박영사
  4. 김원쟁, "화해의 개념에서 본 융과 틸리히의 구원론", 신학사상, 95, pp.247~263 (1996)
  5. 박찬국, "들길의 사상가, 하이데거" (2004), 동녘
  6. 볼노우, O. F., "실존철학 입문" (2006), 간디서원
  7. 사르트르, 장 폴, "실존주의란 무엇인가" (2017), 동서문화사
  8. 사르트르, 장 폴, "실존주의는 휴머니즘이다" (2008), (주)이학사
  9. 이동희, "꺼지지 않는 불, 종교개혁가들", 넥서스CROSS
  10. 정윤석, "아렌트의 하이데거 비판: ‘세계’ 개념을 중심으로", 철학, (88), pp.207~230 (2006), 한국철학회
  11. 정재현, "미워할 수 없는 신은 신이 아니다: 틸리히의 역설적 통찰과 종교비판" (2019), 동연출판사
  12. 정재현, "신앙성찰과 신학하기 : 한국 기독교 신앙에 대한 종교문화적 분석을 통하여", 신학논단, 53, pp.139~180 (2008)
  13. 정재현, "신학은 인간학이다: 철학 읽기와 신학하기" (2003), 분도출판사
  14. 조중걸, "현대예술" (2012), 지혜정원
  15. 틸리히, 폴, "그리스도교 사상사" (2005), 대한기독교서회
  16. 틸리히, 폴, "존재의 용기" (2006), 예영커뮤니케이션
  17. 틸리히, 폴, "조직신학 1" (2001), 한들출판사
  18. 틸리히, 폴, "19~20세기 프로테스탄트 사상사" (2004), 대한기독교서회
  19. 하이데거, 마르틴, "존재와 시간" (2015), 까치글방
  20. 하이데거, 마르틴, "이정표 2" (2005), 한길사
  21. Anbeek, Christa, "The Courage To Be Vulnerable : Philosophical Considerationss", International Journal of Philosophy and Theology, 82, pp.64~76 (2021)
  22. Bolea, Ştefan, "The Courage To Be Anxious. Paul Tillich’s Existential Interpretation of Anxiety", Journal of education, culture and society, 6(1), pp.20~25 (2015)
  23. Tillich, Paul, "Systematic theology Ⅰ" (1973), University of Chicago Press
  24. Tillich, Paul, "The Courage to be" (1980), Yale University Press

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (4건)