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會館·公所의 出現과 祠廟 ―江南지역의 사례를 중심으로―
The Proto-Structure of Guild-hall(會館·公所) and the Temple : The cases of Lower-Yangtze Region
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주제분류역사학
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Abstract
明末以来特别是在清代出现了商人会馆和同业公所。 虽然从来会馆和公所从经济的性格和功能的角度探讨来的,本稿是将江南地区的初期会馆与公所的建立资料为中心,探讨会馆与公所的初期形态及起源问题。 在苏州最早建立的会馆和公所的初期形态是祠庙的事例为显要,盛泽鎭和乍浦鎭的初期会馆与公所的初期形态也是祠庙的事例为显要。 虽然这不是唯一的起源形态, 但是最显要的形态。 其建筑结構是以祠庙为中心基础而发展或是转化的。 虽然初期会馆与公所的出现与变迁的具体资料不多,建筑结構的变迁是很重要的资料。会馆公所的初期名称也以祠庙名的事例为多,以後会馆或是公所的称谓增加。会馆是从同乡祠庙来发展起来,而公所是从同业祠庙来发展。 由此可见,在祠庙中特别是同乡祠庙和同业祠庙的出现或者将既有的祠庙变形建设成为正式会馆和公所是其发展的主要方向。我们已知商工人信仰同乡神祗或行业神,但是这只是日常情况,而在此需要注视的是構造的成立与动态的诞生。个别的情况虽然不能适用于各种各样所有的情况,但是以时代和形态来讲,可以看到从同乡人或同业人供奉有关神祗的同乡祠庙或同业祠庙这个出发点上发展。 这些设施以这种形态或机能在一定的程度下得到了维持。 虽然可以看出与以後相比现实的机能逐渐的更为具体化,而以後怎样发展也很重要,但是从何处开始似乎显得更为重要。 所以,祠庙担任了商工业相关联的机構或组织诞生的摇篮。 总而言之, 祠庙在工商人的集体活动中提供了造成新种机構的社会文化前身或是基盘。
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